وثّق مرصد إعلامي هندي 11 حادثة طالت مسلمين خلال الأسبوع الأول من نوفمبر 2026 في عشر ولايات وأقاليم، شملت اعتداءات جسدية وعمليات هدم وإخلاء وإجراءات أمنية متنازعًا عليها، في حين لم تثبت الدوافع الدينية في عدد من الوقائع.
أفاد تقرير «Foej Media» الصادر في 7 نوفمبر بأن الرصد اعتمد على تقارير إعلامية ومصادر مفتوحة، مع تصنيف الحوادث وفق مدى ثبوت الاستهداف على أساس الهوية الدينية.
اعتداءات وتهديدات مرتبطة بالهوية
من أبرز الوقائع اعتداء قال عامل توصيل مسلم إنه تعرض له في حيدر آباد بولاية تلنغانا، بعدما سألته مجموعة عن اسمه وعرفت أنه مسلم، وفق روايته التي نقلها المرصد.
كما رصد اتهامات بالاعتداء على رجل مسلم يعمل في نقل الماشية في غورغرام بولاية هاريانا، مع الإشارة إلى أن الشرطة لم تكن قد أكدت تفاصيل الاتهام وقت صدور التقرير.
وفي ديواس بولاية ماديا براديش، أُلقيت حجارة على مسجد، وتعرض مزار ديني للتخريب وإشعال النار في بعض الأغطية والأعلام. وبحسب المصادر المحلية، سجلت الشرطة قضية وأوقفت مشتبهًا به، دون ثبوت الدافع النهائي للحادثة.
عمليات هدم وإخلاء في آسام وأوتاراخند
شمل الرصد عمليتي إخلاء وهدم أثرتا على أسر مسلمة، إحداهما في مقاطعة دوبري بولاية آسام، والأخرى في رامناغار بولاية أوتاراخند.
وفي آسام، أزالت السلطات منشآت على نحو 650 بيغا من الأراضي (قرابة 215 فدانًا) في ألمغانج مطلع نوفمبر. وتراوحت التقديرات المنشورة لعدد الأسر المشمولة بين نحو 550 و750 أسرة، غالبيتها من المسلمين الناطقين بالبنغالية. وقالت السلطات إنها تستعيد أراضي حكومية، بينما تحدث المتضررون عن فقدان مساكن أقاموا فيها سنوات طويلة.
وسبق لـ«وصل» أن نشرت تقريرًا تفصيليًا عن حملة الهدم في آسام، بما في ذلك اختلاف أرقام الأسر والطعون القضائية.
أما في رامناغار بأوتاراخند، فقال المرصد إن السلطات هدمت 86 منزلًا في تجمع ذي غالبية مسلمة، بدعوى إقامتها على أراضٍ تابعة للغابات الحكومية.
ليس كل ما رُصد جريمة كراهية مثبتة
صنّف التقرير أربع حوادث ضمن استهداف المسلمين المبلغ عنه، وحادثتين ضمن الهدم والإخلاء، وأربع حالات لم يتحدد دافعها، وحالة ضمن إجراءات شرطية متنازع عليها.
وهذا يعني أن إجمالي الوقائع لا يمثل 11 جريمة كراهية مثبتة؛ فعدد من الحوادث مرتبط بتحقيقات جارية أو نزاعات قانونية أو اتهامات لم تثبت، ولذلك ينبغي التعامل مع كل واقعة وفق الأدلة المتاحة بشأنها.
ويلفت الرصد النظر إلى تنوع القضايا التي تواجه المسلمين في مناطق هندية مختلفة، من الاعتداءات الفردية إلى نزاعات الأراضي والإجراءات الحكومية، وأهمية التحقق المستقل من ظروف كل حالة.
