«حواضر الإسلام عبر التاريخ 36»: أغرا.. عاصمة المغول التي صنعت مجد الهند الإسلامي

على ضفاف نهر يَمُنا، في شمال الهند، تقف أغرا واحدة من أكثر المدن ارتباطًا بذاكرة الحضارة الإسلامية في شبه القارة الهندية. ارتبط اسمها بالدولة المغولية منذ بداياتها، ثم تحولت في عهد المغول إلى عاصمة سياسية ومركز للإدارة والتجارة والفنون والعمارة.

وإذا كان تاج محل قد جعل اسم أغرا حاضرًا في ذاكرة العالم، فإن تاريخ المدينة أقدم وأوسع من هذا الصرح الشهير، فقد كانت عاصمة لإمبراطورية امتدت رقعتها على أجزاء واسعة من شبه القارة الهندية، وشهدت في عهد أكبر وجهانكير وشاه جهان واحدة من أكثر مراحل العمارة المغولية ازدهارًا.

من تأسيس السلطان سِكندر لودي إلى دخول بابُر

ارتبط صعود أغرا في التاريخ الإسلامي بالسلطان سِكندر لودي، أحد سلاطين الدولة اللودية، الذي جعل المدينة مركزًا مهمًا لحكمه في مطلع القرن العاشر الهجري/السادس عشر الميلادي.

وتذكر المصادر الرسمية في إقليم أغرا أن سِكندر لودي أسس المدينة سنة 910هـ/1504م تقريبًا، ثم أصبحت مقرًا لحكم ابنه إبراهيم لودي.

لكن التحول الأكبر جاء بعد معركة بانيبات الأولى سنة 932هـ/1526م، حين هزم ظهير الدين محمد بابُر السلطان إبراهيم لودي، ودخلت أغرا مرحلة جديدة مع قيام الدولة المغولية في الهند.

بابُر.. بداية التغيير المغولي

لم يكن بابُر مجرد فاتح عسكري، فقد حمل معه تقاليد عمرانية وثقافية من العالم الإسلامي في آسيا الوسطى.

وكان من أوائل ما اهتم به في أغرا إنشاء الحدائق، ومن أشهرها رام باغ، الذي ارتبط بالتقاليد الفارسية في تخطيط الحدائق، حيث الماء والمحاور الهندسية والمساحات الخضراء في تكوين واحد.

لكن مشروع بابُر لم يكتمل في عهده، إذ لم يمض وقت طويل قبل أن تنتقل الإمبراطورية إلى مرحلة أكثر رسوخًا في عهد حفيده جلال الدين أكبر، وهنا بدأت أغرا تدخل عصرها الذهبي.

أكبر.. حين أصبحت أغرا عاصمة لإمبراطورية

مع تولي أكبر الحكم سنة 963هـ/1556م، دخلت الدولة المغولية مرحلة توسع سياسي وإداري هائلة.

وأصبحت أغرا مركزًا رئيسيًا للإمبراطورية، ولم تعد مجرد مقر للسلطان، بل تحولت إلى مدينة تستقطب رجال الدولة والعلماء والتجار والفنانين والحرفيين.

وتذكر دائرة المعارف الإيرانية أن أغرا بلغت ذروة مكانتها باعتبارها من أهم مدن الإمبراطورية في عهد أكبر وجهانكير، واستمرت هذه المكانة خلال الجزء الأول من عهد شاه جهان. كما أصبحت مركزًا إداريًا رئيسيًا ضمن التقسيمات الإدارية للإمبراطورية.

وفي سنة 972هـ/1565م تقريبًا بدأ أكبر مشروعه الضخم لإعادة بناء قلعة أغرا، مستخدمًا الحجر الرملي الأحمر، وتحولت القلعة تدريجيًا إلى مدينة إمبراطورية متكاملة.

قلعة أغرا.. قصر الحكم وساحة الإمبراطورية

تعد قلعة أغرا أحد أهم الشواهد على قوة المدينة السياسية، وهي قلعة ضخمة من الحجر الرملي الأحمر، تمتد أسوارها لنحو 2.5 كيلومتر، وتضم داخلها مجموعة كبيرة من القصور وقاعات الحكم والمساجد والمنشآت الملكية.

ولم تكن القلعة حصنًا عسكريًا فحسب، بل كانت مقرًا للإمبراطور وعائلته وموظفي الدولة، ومركزًا لاتخاذ القرارات السياسية الكبرى.

وفي عهد شاه جهان تغير طابع أجزاء كبيرة منها، إذ أزيلت بعض المباني القديمة، وحلت محلها منشآت من الرخام الأبيض، في تحول يعكس التطور الكبير في الذوق المعماري المغولي.

ومن أشهر ما بقي داخل القلعة: الديوان العام، والديوان الخاص، وقصر جهانكير، وخاص محل، ومسجد موتي، ومسجد نغينة، وغيرها من المباني التي تجمع بين الوظيفة السياسية والجمال المعماري.

جهانكير.. أغرا مدينة الحدائق والفنون

واصل السلطان جهانكير، الذي حكم من 1014هـ/1605م إلى 1037هـ/1627م، الاهتمام بأغرا، وكان شغوفًا بالطبيعة والحدائق والفنون، فشهدت المدينة في عهده استمرار البناء والتوسع العمراني، كما ازدهرت فيها الفنون المرتبطة بالبلاط المغولي، وخاصة التصوير والزخرفة والعمارة.

وفي هذه المرحلة ظهرت كذلك منشآت مهمة تعكس انتقال العمارة المغولية تدريجيًا من الاعتماد الواسع على الحجر الرملي الأحمر إلى استخدام الرخام الأبيض والزخارف الحجرية الدقيقة.

ومن أبرز الأمثلة على ذلك ضريح اعتماد الدولة، الذي أمرت نور جهان ببنائه لوالدها ميرزا غياث بك بين 1031 و1037هـ/1622 و1628م تقريبًا. ويتميز باستخدام الرخام الأبيض والزخارف المرصعة بالأحجار شبه الكريمة، ويُعد من المحطات المهمة في تطور العمارة المغولية التي سبقت ظهور تاج محل.

شاه جهان.. حين تحولت أغرا إلى مدينة الرخام

بلغت العمارة المغولية في أغرا واحدة من أعلى مراحلها في عهد شاه جهان، الذي حكم من 1037هـ/1628م إلى 1068هـ/1658م.

وكان شاه جهان مولعًا بالعمارة، فأضاف إلى قلعة أغرا مجموعة من القصور الرخامية والمنشآت الفاخرة، قبل أن يخلد اسمه في تاريخ المدينة ببناء تاج محل.

بدأ بناء تاج محل سنة 1041هـ/1632م تقريبًا، واكتمل المبنى الرئيسي سنة 1058هـ/1648م، بينما اكتملت بعض العناصر المحيطة به لاحقًا. وشُيد الضريح من الرخام الأبيض، واستُقدم حرفيون ونقاشون وخطاطون من مناطق مختلفة من الإمبراطورية وآسيا الوسطى وإيران للمشاركة في المشروع.

ولذلك فإن تاج محل ليس مجرد ضريح شهير، بل هو خلاصة مرحلة كاملة من تطور العمارة المغولية الإسلامية في الهند.

تاج محل.. أشهر ما تركته أغرا للعالم

يقع تاج محل على الضفة الشرقية لنهر يَمُنا، وقد أمر شاه جهان ببنائه تخليدًا لذكرى زوجته ممتاز محل بعد وفاتها سنة 1040هـ/1631م.

وتجمع عمارته بين التخطيط الهندسي الدقيق، والقباب، والمآذن، والرخام الأبيض، والزخارف المرصعة، والخط العربي، والحدائق المنظمة حول محور مائي.

وتشير المصادر التاريخية إلى أن النقوش العربية والقرآنية الموجودة في المبنى تساعد كذلك في تحديد تسلسل مراحل البناء، بينما شارك في إنجازه حرفيون من مناطق متعددة، وهو ما يعكس اتساع المجال الحضاري للدولة المغولية.

وهكذا أصبح تاج محل أحد أكثر الرموز شهرة للعمارة الإسلامية في الهند.

أغرا وفَتَحْبور سيكري.. مدينتان في قصة واحدة

من المهم التفريق بين أغرا وفَتَحْبور سيكري، فقد أنشأ أكبر مدينة فَتَحْبور سيكري على مسافة قريبة من أغرا، وجعلها عاصمة لفترة قصيرة، تقريبًا من 979هـ/1571م إلى 993هـ/1585م، قبل أن ينتقل مركز العاصمة إلى لاهور.

وقد صُممت فَتَحْبور سيكري كمدينة إمبراطورية متكاملة تضم القصور والإدارة والمساجد والأسواق، بينما بقيت أغرا مركزًا بالغ الأهمية حتى خلال تلك المرحلة.

وبذلك لم يكن انتقال العاصمة إلى فَتَحْبور سيكري إلغاءً لمكانة أغرا، بل جزءًا من محاولات أكبر لتنظيم المجال السياسي والعمراني لإمبراطوريته.

نهاية عصر العاصمة

في عهد شاه جهان انتقلت العاصمة الإمبراطورية تدريجيًا إلى شاه جهان آباد في دلهي، في منتصف القرن الحادي عشر الهجري/السابع عشر الميلادي، فتراجعت أغرا عن موقعها كعاصمة رئيسية، لكنها لم تفقد أهميتها.

وظلت المدينة مركزًا اقتصاديًا وثقافيًا وعمرانيًا كبيرًا، كما بقيت آثار الدولة المغولية حاضرة في قصورها وحدائقها ومساجدها وأسواقها.

وعندما استولى أورنكزيب على السلطة سنة 1068هـ/1658م، احتُجز والده شاه جهان داخل قلعة أغرا حتى وفاته سنة 1076هـ/1666م، لتتحول القلعة التي كانت رمزًا للقوة الإمبراطورية إلى شاهد على واحدة من أكثر اللحظات درامية في تاريخ الأسرة المغولية.

أغرا.. مدينة تختصر عصرًا كاملًا

تكمن أهمية أغرا في أنها لم تكن مجرد عاصمة سياسية، بل كانت مختبرًا حضاريًا تداخلت فيه الإدارة والاقتصاد والعمارة والفنون والحياة الملكية.

ففي قلعتها اتخذ أباطرة المغول قرارات رسمت مستقبل شبه القارة، وفي حدائقها وقصورها تطورت تقاليد العمارة المغولية، ومن ضفاف يَمُنا خرج تاج محل ليصبح أشهر أثر مرتبط بالمدينة.

وبقيت أغرا بعد انتهاء عصرها الذهبي شاهدة على مرحلة كانت فيها الدولة المغولية واحدة من أكبر القوى السياسية في العالم الإسلامي، وعلى حضارة استطاعت أن تمزج بين تراث آسيا الوسطى والفارسية والتقاليد الهندية في عمران جديد أصبح له طابعه المميز.