«العيد لا يدخل الخيام»: الفلسطينيون في غزة يواجهون عيداً كئيباً

«العيد لا يدخل الخيام»: الفلسطينيون في غزة يواجهون عيداً كئيباً

الصورة الرئيسية: تجمع الفلسطينيون في شارع متضرر بشدة لأداء صلاة الفجر بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك في خان يونس جنوب قطاع غزة، في 27 مايو 2026.

في أعياد الأعياد السابقة، كانت عائلة بارود تنطلق في ضوء الفجر الباكر لبدء الاحتفالات، حيث كانت تجوب شوارع مخيم الشاطئ للاجئين في مدينة غزة، وتزور منازل الأقارب، وتتقاسم لحم الأضحية بين أفراد الأسرة.

في نهاية كل عطلة، كانوا يلتقطون صورة عائلية سنوية – وهي عادة ثابتة في كل عيد – ويشاركونها مع الأقارب في الخارج.

لكن في العيد اليوم، وسط الإبادة الجماعية التي ترتكبها “إسرائيل” ضد الفلسطينيين في غزة، يجلس ولاء بارود أمام النسخة الأخيرة من تلك الصورة، ممسكاً بها بين يديه باعتبارها الذكرى الوحيدة لزمن مضى.

من بين الوجوه الـ 22 التي كانت تملأ الإطار، رحل 13 منهم. قُتلوا في غارات إسرائيلية متتالية استهدفت العائلة الممتدة، والتي أسفرت عن مقتل أكثر من 80 فرداً.

^{فتاة تحمل حلوى تقف بين الفلسطينيين الذين يؤدون صلاة الفجر بمناسبة بدء عيد الأضحى في شارع متضرر بشدة في خان يونس جنوب قطاع غزة، في 27 مايو 2026}

بينما كانت العائلة تجتمع في السابق لالتقاط صورة واحدة، فإن أولئك الذين بقوا الآن يجتمعون في حداد على شقيقهم بهاء بارود.

قُتل بهاء قبل أيام في غارة إسرائيلية، تاركاً أقاربه في عيد يبدأ في خيمة العزاء المخصصة له ويستمر في المستشفى حيث لا يزال جثمانه يرقد.

“لم تتوقف الحرب عن حصد أرواح أحبائنا، ولم نتوقع أبداً أن نفتح خيمة عزاء خلال هدنة”، هكذا صرحت ولاء لقناة الجزيرة. “نحن عالقون بين حقبتين، غارقون في ذكريات مؤلمة”.

وبحسب وزارة الصحة في غزة، فقد أسفرت الإبادة الجماعية التي ترتكبها إسرائيل في غزة عن مقتل ما يقرب من 73 ألف شخص.

“كثرة الخسائر والأحزان”

تعيش الأرملة الحاجة شما الزربتلي في خيمة صغيرة على الرصيف، ولا يحجبها عن المارة سوى قطعة قماش معلقة

لقد فقدت زوجها ومنزلها. وعندما سُئلت عن أجواء العيد، بدت وكأنها تسمع السؤال لأول مرة. وقالت للجزيرة: “العيد لا يدخل الخيام”.

داخل خيمتها، لا يوجد كهرباء ولا هاتف ولا تلفزيون ولا إنترنت – إنها معزولة تماماً لدرجة أنها لا تعرف اليوم أو المناسبة.

بعد مشاهدة مقطع فيديو للحجاج وهم يؤدون فريضة الحج في مكة، لم تستطع كبح دموعها.

“لم أدخل بيت الله الحرام قط. أمنيتي أن أؤدي فريضة الحج”، قالت. “لكن أي حج هذا وأنا لا أجد حتى طعاماً آكله؟”

تستذكر الزرباتلي، التي تبلغ من العمر سبعين عاماً، تفاصيل عيدها في حي الشجاعية بمدينة غزة، عندما كانت تذهب إلى السوق لشراء الملابس لأحفادها، وإحضار الحلويات وصنع كعكات العيد.

لكنها تصفه اليوم بأنه “عيد الشهداء، الذي يمر دون فرح وبكثرة الخسارة والحزن”.

أشارت إلى حذائها البالي، ثم رفعت فستانها الممزق. وقالت الزرباتلي: “ليس لديّ شيء آخر سوى فستان واحد. أغسل هذا، ثم أرتدي الآخر”.

لقد سحقتنا الحرب

في الخيمة المجاورة لخيمتها، يستقبل فلسطيني مسن آخر، محمد عبيد، عيد الفطر وحيداً في خيمته، بعد أن كلفته الحرب زوجته وساقيه ومنزله في الشجاعية

عبيد، وهو رجل مبتور الأطراف مثقل بالشيخوخة والمرض، يجلس على كرسي متحرك؛ ويقضي وقته في تلاوة القرآن.

“كنتُ ذا كرامة. كنتُ أملك منزلاً من أربعة طوابق في حي الشجاعية، وكنتُ أتنقل بين الناس بثقة رجل اعتاد على الوفرة”، قال.

لكن بعد الحرب، تغير كل شيء. قُتلت زوجته، وبُترت ساقاه، وأصبحت الخيمة آخر مكان كان يتخيل أن ينتهي به المطاف فيه.

قال عبيد: “عيد اليوم كأي يوم آخر، لا شيء مختلف”. وأضاف: “لقد سحقتنا الحرب. كنت أذبح الأضاحي وأوزع لحومها على جيراني في الشجاعية. أما اليوم، فالناس هم من يوزعونها ويتبرعون لي”، يكشف عبيد وهو يمرر يده على المكان الذي كانت فيه ساقاه.

_{ظل صبي فلسطيني يحمل بالوناً يُلقى على أنقاض مبنى مدمر أثناء صلاة الفجر}

لا أضحية في هذا العيد

إن التحول من ذبح الحيوانات إلى شبه انعدامها في غزة ليس مجرد قصة شخصية، بل يعكس الانهيار شبه التام لنظام كامل كان يعتمد بشكل كبير على الجمعيات الخيرية والمنظمات الدينية.

قال كرم خالد، منسق مشاريع الأضاحي في مؤسسة رؤيا الخيرية، لقناة الجزيرة إن موسم الأضاحي في غزة هذا العام قد توقف تماماً – وسط إغلاق المعابر، وندرة الماشية، وارتفاع غير مسبوق في الأسعار.

ويشير إلى أنه قبل الحرب، كانت المؤسسة تذبح ما بين 300 و400 عجل وخروف في كل موسم. وقد انخفض العدد بشكل حاد بعد اندلاع الحرب، قبل أن يتوقف تماماً هذا العام.

قال خالد إن سعر الخروف الواحد في السوق المحلية ارتفع إلى ما بين 4500 و6000 دولار، مقارنةً بحوالي 350 دولارًا قبل الحرب. وأضاف: “أصبح أداء الأضحية بالطريقة التقليدية أمراً مستحيلاً من الناحية المالية بالنسبة للمؤسسات والأفراد على حد سواء”.

أكد خالد مجدداً أن إغلاق المعابر والقيود المفروضة على التحويلات المالية من الخارج قد زاد الوضع تعقيداً وعطل جزءاً كبيراً من المشاريع المتبرع بها والمرتبطة بالأضحية.

اللحوم المجمدة

وتقول المؤسسة إنها لجأت إلى بديل طارئ: توزيع اللحوم المجمدة بدلاً من الحيوانات الحية التي يتم التضحية بها، على الرغم من تكلفتها العالية.

خصصت رؤيا ما يقرب من 10 أطنان (10000 كجم) من اللحوم المجمدة للتوزيع خلال فترة عيد الأضحى للتخفيف من غياب شعيرة الأضحية.

لقد تحولت أنماط الشراء بشكل حاد نحو اللحوم المجمدة والمبردة، حيث أصبحت الحيوانات الحية بعيدة عن متناول معظم العائلات.

يوضح محمد النجار، تاجر اللحوم، أن حوالي 80% من اللحوم المجمدة في أسواق غزة تأتي من إسرائيل، ومعظمها من الأرجنتين أو أوروغواي. أما النسبة المتبقية البالغة 20% فتدخل من مصر على شكل قطع كبيرة – يصل وزن بعضها إلى 5 كيلوغرامات (11 رطلاً) – وعادةً ما تكون من أصل برازيلي، بحسب النجار.

وأضاف أن الحيوانات الحية اختفت تقريباً من السوق، كاشفاً أن سعر الكيلوغرام الواحد من لحم الضأن قد وصل إلى حوالي 300 شيكل (105 دولارات)، مما أجبر معظم المنظمات على اللجوء إلى اللحوم المجمدة بدلاً من ذلك.

تراجعت الاستعدادات

وينعكس النمط نفسه في جميع متاجر وأسواق غزة، حيث أصبحت الاستعدادات للعيد أكثر هدوءاً من أي وقت مضى.

خلال جولة في شوارع غزة التجارية الرئيسية، تعرض الأكشاك والمتاجر الملابس والألعاب والحلويات، لكن المشترين قليلون. ومع تفشي البطالة وشح السيولة، تقتصر العديد من العائلات على الضروريات فقط.

قال أمجد أكرم، وهو تاجر يمتلك متجراً لملابس الأطفال في حي الرمال: “أصبح إدخال البضائع إلى قطاع غزة مكلفاً بشكل غير مسبوق، وهو ما انعكس بشكل مباشر على أسعار الملابس في الأسواق”.

وقال أكرم إن تكاليف الشحن ارتفعت إلى حوالي ثمانية أضعاف ما كانت عليه قبل الحرب، مضيفاً أن شحن صندوق واحد من الملابس كان يكلف 250 شيكل (88 دولاراً).

وكشف أن سعره اليوم يبلغ حوالي 2000 شيكل (705 دولارات)، مما أدى إلى ارتفاع أسعار التجزئة في الأسواق المحلية بشكل كبير.

صدمة الأسعار

يشير أكرم إلى أن القدرة الشرائية للمواطنين قد انخفضت بشكل كبير، حيث تحولت الأولويات نحو تأمين الغذاء والضروريات، قبل شراء الملابس الجديدة.

ويقول إن موسم عيد الفطر هذا لا يشبه المواسم السابقة، حيث يأتي الزبائن فقط للسؤال عن الأسعار، ثم يغادرون مصدومين دون شراء أي شيء.

باستثناء أصوات التكبيرات المنبعثة من مخيمات اللاجئين، أو من السيارات التي تجوب شوارع المدينة بمكبرات الصوت، فإن أول عيد أضحى منذ “وقف إطلاق النار” في غزة في أكتوبر يمر دون أي مشاهد احتفالية تقريباً.

إلى جانب ذلك، يعيش الناس في فقر مدقع وخسارة لا هوادة فيها، ويكافحون من أجل إعادة بناء حياتهم المحطمة التي دمرها إسرائيل على مدار عامين..

الجزيرة