ألغت ولاية آسام الهندية قانوناً عمره 89 عاماً كان يسمح بزواج المسلمين دون السن القانونية (الحكومية) في مواجهة معارضة زعماء الأقلية الذين وصفوا الخطة بأنها محاولة لاستقطاب الناخبين على أسس دينية في المستقبل من الانتخابات.
وكانت ولاية آسام، التي تضم أعلى نسبة للمسلمين بين الولايات الهندية بنسبة 34%، قد قالت في وقت سابق إنها تريد تطبيق قوانين مدنية موحدة للزواج والطلاق والتبني والميراث، كما فعلت ولاية أوتاراخاند في وقت سابق من هذا الشهر .
على الصعيد الوطني، يتبع الهندوس والمسلمون والمسيحيون والمجموعات الأخرى قوانينهم وعاداتهم أو قواعدهم العلمانية لمثل هذه الأمور.
ووعد حزب بهاراتيا جاناتا الذي يتزعمه رئيس الوزراء ناريندرا مودي بقانون مدني موحد، وهو القانون الذي يعارضه المسلمون.
ألغت ولاية آسام قانون تسجيل الزواج والطلاق للمسلمين في ولاية آسام لعام 1353ه (1935م)، اعتبارًا من 14 شعبان (24 فبراير)، حسبما كتب رئيس وزراء ولاية آسام، هيمانتا بيسوا سارما، يوم السبت.
“يحتوي هذا القانون على أحكام تسمح بتسجيل الزواج حتى لو لم يبلغ العروس والعريس السن القانونية البالغة 18 و21 عامًا.
حيث يعتبر القانون البالغين تحت سن 18 أطفالا.
ورداً على سؤال لرويترز يوم الأحد عما إذا كانت الولاية الواقعة في شمال شرق البلاد ستطبق قانوناً مدنياً موحداً قبل الانتخابات العامة المقررة بحلول ذي القعدة (مايو/أيار) كان الجواب: “ليس على الفور”.
تعود جذور العديد من المسلمين في ولاية آسام إلى دولة بنغلاديش المجاورة الناطقة باللغة البنغالية وذات الأغلبية المسلمة.
وكثيراً ما تندلع التوترات بين المسلمين والعرقية الآسامية، ومعظمهم من الهندوس.
ويطلق حزب بهاراتيا جاناتا، الحزب الحاكم في ولاية آسام – وأوتاراخاند – على نفسه لقب بطل المجتمعات العرقية.
وقال زعماء المعارضة الإسلامية إن إلغاء قانون حقبة الاحتلال كان عنصريا.
وقال بدر الدين أجمل، النائب عن ولاية آسام، والذي يرأس الجبهة الديمقراطية المتحدة لعموم الهند، التي تحارب بشكل رئيسي من أجل قضايا المسلمين، للصحفيين يوم السبت: “إنهم يريدون استقطاب ناخبيهم من خلال استفزاز المسلمين، وهو ما لن يسمح المسلمون بحدوثه”.
“إنها خطوة أولى نحو وضع قانون مدني موحد، ولكن هذه هي الطريقة التي ستنتهي بها حكومة حزب بهاراتيا جاناتا في ولاية آسام”.
اترك تعليقاً