في 24 ربيع الثاني 1444هـ (18 نوفمبر 2022م) تم العثور على رفات شخصين على الأقل، قُتلا خلال مذابح عام 1412هـ (1992م) ضد مسلمي البوسنة، واستخرجت من قبري في مسقط رأسي فيشغراد، في شرق البوسنة والهرسك.
لقد ملأتني الأخبار بالخوف، ولكن أيضًا بالترقب المفعم بالأمل. هل يمكن أن يكون أحد هؤلاء الضحايا هو والدي المفقود منذ عام 1412هـ (1992م)؟
لم أرغب دائمًا في العثور على رفات والدي. خوفًا من عدم قدرة عائلتي على التعايش مع الحقيقة، أمضيت طفولتي بأكملها ومعظم حياتي البالغة على أمل ألا نكتشف أبدًا ما حدث له بالضبط. ماذا لو اكتشفنا أن أيامه الأخيرة كانت مليئة بمعاناة لا يمكن تصورها؟ ماذا لو علمنا أنه تعرض للتعذيب والإذلال والحرق حتى الموت مثل عدد لا يحصى من مسلمي البوسنة في فيشغراد وأجزاء أخرى من شرق البوسنة؟ فكيف سنستمر في العيش بهذه المعرفة؟
لكن في السنوات الأخيرة غيرت رأيي. أنا الآن أريد بشدة أن يتم العثور على رفات والدي. وهذا ليس لأن الوقت خفف الألم – فأنا أقترب بسرعة من عمره عندما اختفى (كان عمره 40 عامًا فقط)، ولكن في أعماقي ما زلت طفلة في السادسة من عمرها تشتاق إلى والدها. لقد غيرت رأيي لأن أعمال العنف والإبادة الجماعية التي أخذته منا يتم الاحتفال بها الآن بانتظام في مسقط رأسنا وبقية جمهورية صربسكا. وأخشى أنه إذا لم يتم العثور على رفات والدي قريباً، فإن أولئك الذين يحاولون الآن تبييض الإبادة الجماعية سوف يستمرون في إنكار أنه قُتل أو حتى أنه كان موجوداً.
إن إعادة كتابة تاريخ مدينتنا العنيف وإنكار الجرائم المرتكبة ضدنا نحن البوشناق بدأت منذ فترة طويلة. على الرغم من أن السكان الصرب المحليين شهدوا عمليات القتل الجماعي للمدنيين البوسنيين، وعلى الرغم من أحكام المحاكم العديدة، وشهادات لا تعد ولا تحصى من الشهود والناجين، واعترافات العديد من الجنود شبه العسكريين، والمقابر الجماعية التي يتم اكتشافها في المنطقة حتى يومنا هذا، فإن غالبية الصرب وينفي السكان الصرب في فيشيغراد والمسؤولون الحكوميون وقوع جرائم قتل أو تعذيب أو اغتصاب هناك.
وفي السنوات القليلة الماضية، انتقل السكان الصرب في مدينتي من إنكار إراقة الدماء التي لا معنى لها إلى الاحتفال بها علناً وبلا خجل.
في 16 جمادى الآخرة 1444هـ (9 كانون الثاني (يناير) 2023م) على سبيل المثال، احتفل مشجعو نادي كرة القدم الصربي “النجم الأحمر” ومقره بلغراد، بالذكرى الحادية والثلاثين لتأسيس جمهورية صربسكا بإشعال النار على جسر محمد باشا سوكولوفيتش سيئ السمعة في فيشغراد، حيث قُتل عدد لا يحصى من مسلمي البوسنة على يد الصرب. . ورفع المشجعون المحليون لافتات كتب عليها “يد الله أقوى من المحكمة” و”[جمهورية] صربسكا – أنت الوحيد”.
الاحتفالات مثيرة للجدل لأنها تحتفل بإعلان جمعية صرب البوسنة عام 1412هـ (1992م) عن جمهورية صربسكا باعتبارها “جمهورية الشعب الصربي في البوسنة والهرسك” المستقلة، بهدف الانضمام إلى مناطق الحكم الذاتي الصربية المعلنة التي أقاموها في البلاد مع صربيا وصربيا. الجبل الأسود. أدت هذه الخطوة إلى اندلاع الحرب في البوسنة والتي تضمنت أعمال عنف منهجية من خلال “التطهير العرقي” والإبادة الجماعية والتي بلغت ذروتها في سربرينيتسا في عام 1415هـ (1995م)، وأسفرت عن مقتل أكثر من 100 ألف شخص وتشريد حوالي 2.5 مليون شخص، حيث حاولت القوات الكرواتية والصربية تقسيم البلاد إلى دول كبرى. كرواتيا وصربيا الكبرى على التوالي.
على الرغم من حكم المحكمة الدستورية في البوسنة والهرسك لعام 1415هـ (1995م)، الذي أعلن أن الاحتفال بيوم 9 يناير باعتباره “يوم جمهورية صربسكا” غير قانوني وغير دستوري، يواصل مسؤولو جمهورية صربسكا تنظيم احتفالات رسمية حول هذا اليوم حيث يلقون خطابات قومية ومثيرة للانقسام تكرم وتمجد مجرمي الحرب المدانين مثل رادوفان كاراديتش وراتكو ملاديتش. وتنظم سلطات جمهورية صربسكا أيضًا عرضًا عسكريًا للاحتفال بهذا “العيد”.
وهذا العام، لم يقام العرض العسكري في العاصمة الفعلية لجمهورية صربسكا، بانيا لوكا، بل في ضواحي سراييفو ــ وهي المدينة التي ظل الصرب تحت الحصار لمدة ثلاث سنوات خلال الحرب. وسار نحو 2500 شخص في العرض، بما في ذلك ضباط شرطة مدججون بالسلاح ورجال إطفاء وقدامى المحاربين وأعضاء خدمات الحماية المدنية ومجموعة من سائقي الدراجات النارية الموالين لروسيا يطلق عليهم ذئاب الليل. وشاهد آلاف آخرون العرض على الهامش.
إن الاحتفال بالعنف في فيشيغراد وفي بقية أنحاء بلدي لا يقتصر فقط على الإبادة الجماعية وجرائم الحرب المرتكبة في هذا البلد أيضًا. كما أنها تمتد إلى أعمال العنف التي ترتكبها روسيا، حليفة صربيا منذ زمن طويل.
في 11 رمضان 1443هـ (12 أبريل 2022م) بعد أيام قليلة فقط من اكتشاف مقابر جماعية في بلدة بوتشا الأوكرانية إلى جانب أدلة قوية على جرائم حرب مشابهة بشكل مخيف لتلك التي ارتكبت قبل حوالي 30 عامًا في البوسنة، ظهرت العديد من الجداريات الداعمة لروسيا وغزوها لأوكرانيا. عبر فيشجراد. وإلى جانب الأعلام الروسية والرموز المناهضة لحلف شمال الأطلسي والاتحاد الأوروبي والحرف “Z” الذي يرمز إلى الغزو، تم رسم شعار “الصرب والروس إخوة إلى الأبد” على جدران المدينة.
علاوة على ذلك، وفي اليوم نفسه، اجتمع المسؤولون في جمهورية صربسكا لإحياء ذكرى ثلاثة متطوعين روس قتلوا وأصيب آخرون بالقرب من فيشغراد أثناء مساعدة الصرب في التطهير العرقي للمدينة في عام 1413هـ (1993م). وأدانت المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة العديد من هؤلاء المتطوعين بارتكاب جرائم. جرائم حرب، ومع ذلك يواصل مسؤولو فيشيغراد الاحتفال بها وتكريمها. وفي عام 1438هـ (2017م) أقاموا نصبًا تذكاريًا لذكراهم.
في 8 كانون الثاني/يناير من هذا العام، وفي حفل توزيع الجوائز الذي أقيم في بانيا لوكا في الفترة التي سبقت “يوم جمهورية صربسكا”، منح رئيس جمهورية صربسكا ميلوراد دوديك الرئيس الروسي فلاديمير بوتين غيابيا أعلى وسام شرف للكيان الصربي عن “جهوده الوطنية”. الاهتمام والحب” لجمهورية صربسكا. وقال دوديك: “بوتين مسؤول عن تطوير وتعزيز التعاون والعلاقات السياسية والودية بين جمهورية صربسكا وروسيا”.
وفي جمهورية صربسكا، أصبح هؤلاء الذين يحتفلون بالعنف في البوسنة وخارجها أكثر وقاحة مع مرور الأيام.
ومع ذلك، يواصل المجتمع الدولي غض الطرف عن تمجيد جمهورية صربسكا المستمر للعنف والعدوان وجرائم الحرب، فضلا عن محاولات إعادة كتابة تاريخ بلدنا المؤلم.
وأمام إصرار مسؤولي جمهورية صربسكا على الاحتفال بيوم 9 يناير/كانون الثاني رغم حكم المحكمة الدستورية ضده، على سبيل المثال، الممثل الأعلى للبوسنة والهرسك كريستيان شميدت، وهو أعلى مسؤول دولي في البلاد والمكلف بالإشراف على العملية إن التنفيذ المدني لاتفاقية دايتون لم يقدم أكثر من مجرد تذكير مهذب بالحكم وأمنيات فارغة بمستقبل أفضل.
وقال شميدت: “قرارات المحكمة الدستورية في البوسنة والهرسك نهائية وملزمة ويجب احترامها في كامل أراضي البوسنة والهرسك”. “لذلك، فإن الاحتفال بيوم 9 يناير باعتباره يوم [جمهورية صربسكا] يُظهر تجاهلًا واضحًا لدستور البوسنة والهرسك”.
وأضاف أن “رادوفان كاراديتش وراتكو ملاديتش مدانان بمجرمي حرب ومؤلفي جرائم إبادة جماعية”. “لذلك، يجب تسميتهم مجرمين وليس أبطالًا. أطلب من جميع المسؤولين الحكوميين في البوسنة والهرسك احترام ذلك والتحرك نحو مستقبل مشترك.
منذ توليه منصبه في محرم 1443هـ (أغسطس 2021م) باستثناء هذه الكلمات والتمنيات الفارغة، لم يفعل شميدت الكثير لتخفيف التوترات العرقية المتصاعدة في البوسنة ومنع مسؤولي جمهورية صربسكا من تمجيد العنف في انتهاك لدستور البلاد.
والواقع أنه استخدم تفويضه مراراً وتكراراً لتعميق الانقسامات العرقية في البوسنة وتعزيز القوى القومية. ففي أكتوبر/تشرين الأول الماضي، على سبيل المثال، أدخل تعديلات واسعة النطاق على قانون الانتخابات في البوسنة بعد دقائق فقط من إغلاق صناديق الاقتراع، وذلك خلافاً لرغبة الشعب البوسني، والمحكمة الدستورية البوسنية، والمحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان. ولم يؤدي تدخله إلى زيادة زعزعة استقرار الديمقراطية المهتزة في البوسنة فحسب، بل ساعد أيضًا في ترسيخ سلطة الأحزاب القومية الحاكمة في البلاد، وخاصة الاتحاد الديمقراطي الكرواتي (HDZ)، وهو الحزب السياسي المتشدد الذي يعمل جنبًا إلى جنب مع SNSD الانفصالي الصربي في جمهورية صربسكا، بمثابة حزب سياسي. حارس المصالح الروسية والانقسامات العرقية في البوسنة ومنطقة البلقان على نطاق أوسع.
إن مثل هذه التحركات الهدّامة والمعادية للديمقراطية من جانب الممثل الأعلى، بالإضافة إلى إحجامه عن اتخاذ موقف ضد تمجيد صرب البوسنة لجرائم الحرب وإنكار الإبادة الجماعية، ساعدت في جعل مسقط رأسي فيشجراد مرة أخرى مكاناً بالغ الخطورة بالنسبة لمسلمي البوسنة من أمثالي ومثل عائلتي.
في الواقع، قبل بضعة أسابيع فقط، في 23 مارس/آذار، تعرض اثنان من المسنين البوسنيين العائدين للضرب المبرح على يد مهاجم ملثم، وتعرضوا للسرقة والتقييد وتركوا ليموتوا في قرية أوميراجيتشي في فيشيغراد. كان هذا الهجوم العنيف على الزوجين المسنين، اللذين عثر عليهما أحد أقاربهما في النهاية ونقلهما إلى المستشفى، يذكرنا بشكل مخيف بالهجمات الحارقة التي تعرضت لها عائلات البوشناق في فيشيغراد في عام 1412هـ (1992م).
وأدان الممثل السامي شميدت “الهجوم الجبان” على العائدين في فيشغراد ودعا السلطات إلى العثور على الجناة ومعاقبتهم، مضيفا أن “للمواطنين الحق في حياة آمنة وحرة أينما يريدون في البوسنة والهرسك. ومن يشكك في هذا فهو يتصرف ضد اتفاق دايتون وعليه أن يدرك العواقب. ولكنه، ربما كما كان ينبغي لنا أن نتوقع، لم يتخذ أي إجراء ملموس لمنع تكرار مثل هذه المأساة.
إن الوضع الحالي في البوسنة، حيث لا يقدم المجتمع الدولي سوى الأفكار والصلوات في مواجهة تمجيد العنف العرقي والهجمات على البوسنيين الأبرياء، يذكرني بسنوات طفولتي في غوراجده، حيث هربت مع جزء من عائلتي. للهروب من عنف الإبادة الجماعية في مسقط رأسي.
لقد أعلنت الأمم المتحدة أن غوراجده منطقة آمنة في عام 1413هـ (1993م) ولكن خلال الأعوام الثلاثة والنصف التي أمضيتها في هذه المنطقة التي يفترض أنها “آمنة”، كانت عمليات القصف المميتة والمجاعة هي واقعنا اليومي. أصدرت الأمم المتحدة مرارا وتكرارا تحذيرات واعتمدت قرارات تدين “بأشد العبارات الممكنة قوات صرب البوسنة بسبب هجومها المستمر على منطقة غورازدي الآمنة”، لكن كلماتها فشلت في ردع القوات الصربية وتخفيف هجماتها على حياة البوشناق.
في النهاية، الرفات التي تم العثور عليها في فيشغراد في نوفمبر الماضي لم تكن بقايا والدي. ومع ذلك، ما زلت أريد العثور عليه ومعرفة ما حدث له. أريد هذا لأنني لا أريد أن يتمكن أي شخص من إنكار كيف ولماذا مات.
وبين تمجيد الصرب للماضي ومحاولة إعادة كتابته وغض المجتمع الدولي الطرف عن أفعالهم، يبدو المستقبل قاتماً مرة أخرى بالنسبة لنا في البوسنة. يعتمد السلام والوحدة في هذا البلد على قبول جميع شرائح مجتمعنا للماضي، والتعلم منه، وبمساعدة شركائنا الدوليين، اتخاذ الخطوات اللازمة لمنع تكراره. ومن المؤسف أننا يبدو أننا نتحرك في الاتجاه المعاكس.
مقال رأي على الجزيرة
اترك تعليقاً