فشل الرئيس الصيني في شي جين بينغ في الاعتراف برمضان، وهو أحد أكثر الأوقات قدسية بالنسبة للمسلمين، على الرغم من وجود 11 مليون شخص من الإيغور معظمهم من المسلمين وغيرهم من الشعوب التركية التي تعيش في منطقة شينجيانغ (تركستان الشرقية) الإيغورية ذاتية الحكم، فضلا عن ما يقرب من 7 ملايين مسلم آخرين في الصين.
قامت السلطات الصينية بقمع الإيغور في شينجيانغ (تركستان الشرقية) لعقود من الزمن، بدعوى أنهم عرضة للتطرف الديني والانفصالية. وتقول الحكومة الصينية إنها تريد جعل الإسلام “متوافقًا” مع الثقافة الصينية من خلال ضمان توافقه مع القيم الصينية التقليدية التي حددتها بكين.
بدأ شهر رمضان بعد أقل من أسبوع من مناقشة ما زينغروي، سكرتير الحزب الشيوعي الصيني في شينجيانغ (تركستان الشرقية)، “حتمية” إضفاء الطابع الصيني على الإسلام، حيث أعربت منظمات حقوق الإيغور عن قلقها بشأن حملات القمع المحتملة على المسلمين خلال شهر رمضان، الذي يبدأ من مساء يوم 29 شعبان إلى 30 رمضان (10 مارس إلى 9 أبريل).
وقال في المؤتمر الشعبي الوطني في بكين في 26 شعبان (7 مارس/آذار)، وفقاً لتقرير صادر عن إذاعة صوت أمريكا: “يعلم الجميع الحاجة إلى إضفاء الطابع الصيني على الإسلام في شينجيانغ”. “هذا اتجاه لا مفر منه”.
منذ عام 1438ه (2017م)، قامت الصين بتقييد أو حظر الشعائر الدينية بين الإيغور في محاولة للقضاء على ما تصفه بـ “التطرف الديني” وسط حملة قمع أكبر على المسلمين أدت إلى اعتقال جماعي لما يقرب من مليوني منهم.
كما هدمت السلطات مساجد وارتكبت انتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان في شينجيانغ (تركستان الشرقية)، تصل إلى حد الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية، وفقًا للحكومة الأمريكية وآخرين.
في عام 1445ه (2023م)، منعت السلطات الإيغور في أجزاء كثيرة من المنطقة من الصلاة في المساجد ومنازلهم خلال عيد الفطر، وهو عطلة نهاية شهر رمضان. ولم يُسمح إلا لكبار السن بالصلاة في المساجد تحت مراقبة مشددة من الشرطة.
في شهر رمضان (مارس) الماضي، دفعت السلطات في كاشغر المال لرجال مسلمين من الإيغور للرقص خارج أشهر مسجد في شينجيانغ (تركستان الشرقية) للاحتفال بنهاية الشهر الكريم. وتم تصوير العرض ونشره من قبل وسائل الإعلام الحكومية قبل الزيارة المرتقبة للمفوض السامي لحقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة.
وقالت روشان عباس، المديرة التنفيذية لحملة الإيغور، لراديو آسيا الحرة: “بالنسبة للإيغور الذين يعانون من الإبادة الجماعية المستمرة، فإن رمضان مرادف للمعاناة الشديدة والمراقبة المنتشرة والقمع الذي لا ينضب”. وقالت: “هذا العام، ازداد الوضع تأججًا بسبب تصريحات ما زينغروي الجريئة حول حتمية إضفاء الطابع الصيني على الإسلام في تركستان الشرقية”، مستخدمة الاسم المفضل لدى الإيغور لشينجيانغ.
“يجب أن تتكيف الأديان“
ذكرت وكالة أنباء الصين الجديدة (شينخوا) أن مفهوم إضفاء الطابع الصيني على الإسلام لأول مرة من قبل شي جين بينغ خلال المؤتمر الوطني للعمل الديني في جمادى الآخرة 1437ه (أبريل 2016م)، عندما أكد على حاجة الأديان للتكيف مع المجتمع الاشتراكي ودعا إلى دمج المعتقدات الدينية مع الثقافة الصينية.
في عام 1436ه (2017م)، بدأت الحكومة الصينية في احتجاز الإيغور وغيرهم من المسلمين بشكل جماعي في معسكرات وسجون كبيرة “لإعادة التعليم”، وذلك جزئيًا للقضاء على “التطرف الديني.
خلال مؤتمر العمل الديني الوطني في عام 1442ه (2021م)، جعل شي “الالتزام بإضفاء الطابع الصيني على الأديان” هدفا رئيسيا. وشدد على ضرورة تدريب المزيد من الأفراد ذوي وجهات النظر الماركسية حول الدين وجمع المؤمنين حول الحزب الشيوعي الصيني، وفقا لوكالة أنباء شينخوا.
وقال المحلل السياسي الأمريكي أندرس كور إن تعليقات ما زينجروي تشير إلى تغيير طفيف في هدف بكين المتمثل في وضع الإسلام والديانات الأخرى تحت سيطرة الحزب الشيوعي الصيني .
خلال زيارة قام بها في محرم 1445ه (أغسطس 2023م) إلى شينجيانغ (تركستان الشرقية)، حث شي جين بينغ المسؤولين الحكوميين على تعزيز إضفاء الطابع الصيني على الإسلام في شينجيانغ (تركستان الشرقية) وقمع الأنشطة الدينية غير القانونية. كما أكد على أهمية الحفاظ على الاستقرار من خلال الجهود الموجهة ضد الإرهاب والانفصالية، بحسب تقارير إعلامية.
وقال تور غونجان علاوي الدين، عضو اتحاد علماء تركستان الشرقية، إن إضفاء الطابع الصيني على الإسلام سيغير الدين بالكامل في الصين. وقال لإذاعة آسيا الحرة: “إن القول بأن إضفاء الطابع الصيني على الإسلام هو اتجاه لا مفر منه يعني في الأساس القضاء على الإسلام”.
وقال: “لدى الصين تاريخ من العداء تجاه الإسلام واستهدفت المعتقدات الدينية للإيغور”. “يبدو أن السلطات الصينية تعترف بأن محو المعتقدات الدينية للإيغور أمر ضروري لتحقيق الامتثال؛ وبالتالي فإنهم يقمعون الإسلام بشكل نشط”.
وقال هيو بينج، المحلل الصيني المقيم في الولايات المتحدة ورئيس التحرير السابق للمجلة المؤيدة للديمقراطية “ربيع بكين”، إن إضفاء الطابع الصيني على الإسلام يعني ضمناً التغيير المنهجي والسيطرة على الدين من قبل الحزب الشيوعي الصيني.
سابقة تاريخية
وقال ما جو، وهو باحث من عرقية هوي مقيم في الولايات المتحدة، إن جهود الصين لإضفاء طابع صيني على الإسلام لها سابقة تاريخية، مشيرًا إلى محاولة فاشلة أثناء الانتقال من أسرة مينغ 769-1054ه (1368-1644م) إلى أسرة تشينغ 1054-1329ه (1644-1911م).
وأضاف أن شي جين بينغ يتعامل الآن مع القضية باعتبارها قضية قومية صينية.
وقال: “الهدف الأساسي من إضفاء الطابع الصيني على الإسلام هو القضاء التام على المسلمين في الصين”. “إن زيارة ما زينغروي الأخيرة إلى بكين وإعلانه العلني بأن إضفاء الطابع الصيني على الإسلام أمر لا مفر منه يرسل إشارات إلى العالم بأن الصين تعتزم الاستمرار في الإبادة الجماعية العرقية والثقافية في منطقة الإيغور”.
وقال ما جو إن قلق ما زينغروي بشأن “القوى الثلاث” – وهي عبارة سياسية تشير إلى الانفصال العرقي والتطرف الديني والإرهاب العنيف في شينجيانغ – “يؤدي إلى هزيمة ذاتية ويقوض فعالية جهود مكافحة الإرهاب السابقة”.
لكن أندرس كور قال إن الحكومة الصينية تستخدم العبارة كمبرر لقمعها للإيغور.
وقال: ” لا تزال بكين تستخدم ذريعة الإرهاب لإخضاع الإسلام لسيطرتها وارتكاب إبادة جماعية ضد الإيغور وغيرهم من المسلمين الأتراك”. “لا توجد أدلة حديثة على وجود التطرف في شينجيانغ”.
إذاعة آسيا الحرة
اترك تعليقاً