أجبرت السلطات الصينية في التبت السكان المحليين على الاحتفال بالذكرى 130 لميلاد ماو تسي تونغ يوم الثلاثاء ، ونسبت الفضل إلى الزعيم الراحل في “التحرير السلمي للتبت” في عام 1369هـ (1950م)، والذي تعتبره سلطات التبت في المنفى غزوا وبداية ضم غير قانوني.
استغل المسؤولون عيد ميلاد ماو “لنشر معلومات كاذبة وتشويه الحقائق حول تاريخ التبت الماضي، على أمل جعل شعب التبت يصدق هذه المعلومات المضللة”، كما قال شاب تبتي في لاسا لراديو آسيا الحرة، طالبا عدم الكشف عن هويته لأسباب تتعلق بالسلامة.
وقال المصدر إن الاحتفالات العامة لماو تصور التبت المستقلة قبل الغزو على أنها متخلفة وفقيرة من أجل تبرير غزو المنطقة وضمها من قبل الصين، التي تقول إن التبت كانت تاريخيا دائما جزءا من أراضيها.
وقال الشخص: “تستخدم السلطات الصينية وتنشر صورا لأسر التبت الفقيرة والمحرومة من أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين في هذه الأحداث لجعل الأمر يبدو وكأن التبت بأكملها في ذلك الوقت كانت تعاني من الفقر وفي الحالة نفسها”.
وقالوا: “في حين أنه من الصحيح أن التبت شهدت تنمية منذ أن غزا الصينيون البلاد لأول مرة، تظل الحقيقة أن العديد من الدول الحرة في العالم شهدت أيضا تنمية كبيرة خلال نفس الفترة، دون الحاجة إلى أي “تحرير سلمي”.
غزت حكومة ماو التبت في عام 1369هـ (1950م) واستولت بعد ذلك على المنطقة بالكامل في عام 1378هـ (1959م) بعد انتفاضة فاشلة من قبل السكان المحليين، مما أدى إلى فرار الزعيم الروحي التبتي الدالاي لاما والآلاف من أتباعه إلى المنفى عبر الحدود في الهند وأماكن أخرى في العالم.
ومنذ ذلك الحين، مارس المسؤولون الصينيون قبضة محكمة على المنطقة، وقيدوا الأنشطة السياسية للتبتيين وتعبيرهم عن الهوية الثقافية والدينية. وفي أكتوبر/تشرين الأول، غيرت بكين اسم التبت بالحروف اللاتينية إلى “زيزانج” لزيادة تآكل هويتها المستقلة.
اتفاقية من 17 نقطة
وكجزء من حملتها الدعائية في عيد ميلاد ماو، قال المصدر داخل التبت لإذاعة آسيا الحرة، إن السلطات الصينية تروج مرة أخرى لفكرة أن الدالاي لاما وقع في عام 1370هـ (1951م) على “اتفاقية الـ 17 نقطة” مع بكين ووعد ماو في برقية بأنه سيلتزم بها.
لكن خبراء وجماعات حقوقية يقولون إن الجانب التبتي أجبر على التوقيع على الوثيقة تحت الإكراه من قبل القوات الصينية المحتلة التي هددت بحرب شاملة إذا رفضت. وفي وقت لاحق، تنصل الدالاي لاما من الاتفاق بعد وصوله إلى ولاية أروناتشال براديش الهندية، عبر حدود التبت.
وقال المصدر إنه كان وقتا متوترا بالنسبة للتبتيين، حيث أجبر الكثيرون على عض ألسنتهم بينما احتفلت السلطات الصينية المحلية بماو.
وأضافوا أن “أي تبتي يحاول مشاركة الحقائق الحقيقية عن ماضي التبت – وخاصة تاريخ التبت كدولة مستقلة – تعتقله الشرطة الصينية على الفور ويواجه غضبها”.
وقال داوا تسيرينج مدير معهد سياسة التبت إن الاحتفالات القسرية لماو تبدو ملتوية بشكل خاص بالنظر إلى أن الكثير من التبتيين يعرفون أن بعضا من أسوأ الفظائع ضد أسلافهم وقعت في ظل حكمه.
قال تسيرينغ لإذاعة آسيا الحرة:”إن “التحرير السلمي للتبت” كان في الواقع احتلالا قسريا للتبت من قبل السلطات الصينية، التي عذبت التبتيين بوحشية لمعارضتهم الاحتلال وإجبار التبتيين الذين لا حول لهم ولا قوة، تحت الإكراه، على التوقيع على اتفاقية من 17 نقطة”.
وأضافت نيما ووسر، الباحثة في مركز التبت لحقوق الإنسان والديمقراطية، ومقره دارامسالا بالهند، أن التقديرات تشير إلى أن أكثر من 1 مليون تبتي قتلوا على أيدي “السياسات القمعية” الصينية في التبت منذ غزو ماو عام 1369هـ (1950م).
قال ووسر:”في كل عام، تستمر انتهاكات حقوق الإنسان داخل التبت في التفاقم … مع عدم وجود علامة على التوقف”.
إذاعة آسيا والمحيط الهادئ التبتية.
اترك تعليقاً