«نحن مسلمون جدد»: هل سينجح تصنيف حزب بهاراتيا جاناتا لبعض مسلمي آسام بـ«السكان الأصليين»؟
بينما يسعى حزب بهاراتيا جاناتا إلى استمالة نحو 4 ملايين مسلم في ولاية آسام الواقعة شمال شرق الهند، والتي تشهد انتخابات، لا يزال الكثيرون متشككين في برنامج الحزب.
وقف أكرم علي بجوار أنقاض منزله المكون من أربع غرف تحت حرارة أبريل اللاهبة، ينقب بين الأنقاض حيث كانت حياته قائمة. قال علي، البالغ من العمر 50 عامًا، وعيناه تدمعان: “هذا بيتي الذي بنيته منذ أكثر من 45 عامًا. والآن أصبح ركامًا”.
في صباح يوم 14 مارس، داهمت الجرافات حي إسلامبور، وهو حي ذو أغلبية مسلمة في بونغورا على مشارف غواهاتي، المدينة الرئيسية في ولاية آسام شمال شرق الهند.
على مدى الساعات الأربع التالية، قامت أكثر من ثلاثين جرافة بهدم منازل، من بينها منزل علي، مما أدى إلى تشريد 400 عائلة من مساحة 177 هكتارًا (437 فدانًا) من الأراضي التي يُزعم أنها محمية لسكان آسام الأصليين بموجب قانون حكومي.
يعيش علي الآن في كوخ مؤقت مصنوع من القماش المشمع على بُعد كيلومترات قليلة من منزله المُهدم.
وقف أكرم علي بجوار أنقاض منزله المكون من أربع غرف تحت أشعة الشمس الحارقة.
يقف أكرم علي عند أنقاض منزله المكون من أربع غرف في بونغورا
أظهر عامل الأجر اليومي، وهو يبكي بحرقة على هاتفه المحمول، مقطع فيديو انتشر على نطاق واسع، وقال للجزيرة إن منزله، مثل منازل أخرى في بونغورا، قد هُدم رغم انتمائه إلى السكان الأصليين.
قال علي: “أنا غوريا، ابن هذه الأرض، لكن منزلي سُوّي بالأرض. لقد كان ثمرة جهدي طوال حياتي”.
الغوريا هم جماعة مسلمة تتحدث اللغة الأسامية، ويستقر معظمهم في منطقة زراعة الشاي بشرق ولاية آسام. وهم إحدى المجموعات الفرعية الخمس من المجتمعات المسلمة – إلى جانب الموريا والسيد والديشي والجولها – التي اعترف بها حزب بهاراتيا جاناتا الحاكم كسكان أصليين للولاية في عام 2022.
وقد تمتعت هذه الجماعات بأمان نسبي فيما يتعلق بهويتها الثقافية والعرقية، كونها متميزة عن المسلمين الناطقين باللغة البنغالية، الذين وُصفوا لعقود طويلة بـ”الغرباء” أو “المتسللين” أو “المهاجرين غير الشرعيين”، على الرغم من أن معظم هذه العائلات تعيش في آسام منذ أجيال عديدة.
يشكل المسلمون أكثر من ثلث سكان آسام البالغ عددهم 31 مليون نسمة، وفقًا لآخر تعداد سكاني أُجري عام 2011، وهي أعلى نسبة بين جميع الولايات الهندية. من بين هؤلاء، يُشكّل المسلمون الناطقون بالبنغالية، والذين يُطلق عليهم بازدراء اسم “المياس”، نحو 6.3 مليون نسمة، بينما يُعتبر حوالي 4 ملايين مسلم من السكان الأصليين للأرض.
هذه الفئة الأخيرة من المسلمين هي التي يسعى حزب بهاراتيا جاناتا، بزعامة رئيس الوزراء ناريندرا مودي، إلى استمالتها في الفترة التي تسبق انتخابات الجمعية التشريعية في ولاية آسام يوم الخميس، حيث يتولى الحزب السلطة منذ عام 2016 ويتطلع الآن إلى ولاية ثالثة على التوالي.
وبينما يُكثّف رئيس وزراء ولاية آسام، هيمانتا بيسوا سارما، السياسي البالغ من العمر 57 عامًا والمثير للجدل، والذي يقود حملة حزب بهاراتيا جاناتا ضد “المياس” منذ توليه منصبه عام 2021، جهوده للتواصل مع المسلمين الأصليين، يتساءل أفراد المجتمع، بمن فيهم علي، عما إذا كان التمييز بينهم وبين المسلمين الناطقين بالبنغالية يوفر أي حماية حقيقية.
“ألم تُهدم منازلنا لأننا مسلمون؟” تساءل علي.
أطلال منزل أكرم علي، وهو مسلم من السكان الأصليين في بونغورا.
ما الذي يقف وراء تواصل حزب بهاراتيا جاناتا مع السكان الأصليين؟
لطالما أكد سارما وحزبه للمسلمين الأصليين أن “الميا” فقط هم المستهدفون في حملة الحكومة، والتي شملت في السنوات الأخيرة إخلاءهم من أراضيهم، وهدم منازلهم، وشطب أسمائهم من قوائم الناخبين، بل وحتى اعتقالهم واحتجازهم وترحيلهم إلى بنغلاديش، موطنهم المزعوم.
وشدد سارما مرارًا على أن حكومته “لن تستهدف أبدًا” مسلمي آسام الأصليين بمثل هذه السياسات الإقصائية.
وفي كلمة ألقاها في تجمع حاشد في 6 مارس/آذار في شرق آسام، ادعى سارما أن مسلمي آسام الأصليين “يدعمون حزب بهاراتيا جاناتا”. وقالت نائبة رئيس حزب بهاراتيا جاناتا في آسام، أباراجيتا بهويان، للجزيرة إن الحزب يسعى إلى الحصول على أكبر عدد ممكن من أصوات مسلمي آسام.
في الوقت نفسه، أوضح رئيس الوزراء سارما أن تواصل حزب بهاراتيا جاناتا مع المسلمين من أصول آسامية لا يشمل المسلمين من أصول بنغالية. وقال سارما في عام ٢٠٢٣: “لا يحتاج حزب بهاراتيا جاناتا إلى أصوات المسلمين من أصول بنغالية لعشر سنوات أخرى”.
تصاعد غير مسبوق لخطاب الكراهية ضد المسلمين في الهند خلال 2025
صورة للمسلمين تُثير غضبًا
قال بونوجيت حسين، المحلل السياسي من ولاية آسام، لقناة الجزيرة إن مساعي سارما للتواصل مع مسلمي آسام الأصليين مدفوعة بعاملين: أولهما، رغبة حزب بهاراتيا جاناتا في تحسين صورته الطائفية، وثانيهما، رغبة الحزب في الحصول على أصوات مسلمي آسام في الدوائر الانتخابية التي يسيطر فيها كل من المسلمين الأصليين والهندوس على زمام الأمور.
قال حسين: “إذا أجّج حزب بهاراتيا جاناتا المشاعر المعادية للمسلمين وزرع الفتنة بين الهندوس والمسلمين، فسيؤدي ذلك إلى تمزيق النسيج الاجتماعي بينهما. وقد تأتي هذه المناورة الطائفية من حزب بهاراتيا جاناتا بنتائج عكسية، إذ يتشارك الهندوس والمسلمون في ولاية آسام، باستثناء الدين، نفس الثقافة”.
وأشار حسين إلى أن الحزب اليميني يستهدف دوائر انتخابية في شمال وشرق آسام، حيث يتراوح عدد الناخبين المسلمين في آسام بين 30 ألفًا و50 ألف ناخب، وهو رقم حاسم للتأثير على نتيجة التصويت في أي دائرة انتخابية.
وأضاف حسين: “لنأخذ على سبيل المثال دائرة نالباري الانتخابية التي تضم أكثر من 195,100 ناخب. ويساهم المسلمون في آسام بأكثر من 25% من الأصوات فيها”.
في بارخيتري، وهي دائرة انتخابية أخرى في شمال آسام، من بين 217,028 ناخبًا، حوالي 80,000 منهم مسلمون آساميون.
وتزداد أهمية الوضع بالنسبة لحزب بهاراتيا جاناتا في شرق آسام، حيث يتحدث معظم الناخبين اللغة الآسامية، والمعروفة محليًا باسم منطقة آسام العليا.
وصرح الصحفي فيروز خان، المقيم في آسام العليا، لقناة الجزيرة بأن المسلمين المحليين هم من يحسمون الانتخابات في سبع أو ثماني دوائر انتخابية من أصل 39 في المنطقة. وأضاف: “نظرًا لأهمية المسلمين الآساميين في هذه الدوائر، خفف حزب بهاراتيا جاناتا من حدة خطابه الطائفي في المنطقة، ويسعى باستمرار لكسب تأييدهم”.
تقول جماعات مسلمة من السكان الأصليين إنه في حين أن بعض أفراد المجتمع قد يصوتون لحزب بهاراتيا جاناتا وحليفه الإقليمي، حزب آسام جانا باريشاد، بسبب اعترافهم عام 2022 بمجتمعهم كسكان أصليين، فمن غير المرجح أن تتغير قناعات الأغلبية.
وصرح معين الإسلام، المتحدث باسم منظمة سادو آسام غوريا جاتيا باريشاد، وهي منظمة معنية بحقوق السكان الأصليين الآساميين، للجزيرة بأن سياسات حزب بهاراتيا جاناتا الإقصائية تجاه المسلمين لن تقنع المسلمين الأصليين بمساعدة سارما على الفوز بولاية ثالثة للحزب.
وقبل حملة الهدم في بونغورا، حيث فقد علي منزله، قامت الحكومة في شهري يوليو وأغسطس من العام الماضي أيضًا بإجلاء مئات من “الغوريا” من أراضٍ يُزعم أنها تابعة للدولة في منطقتي لاخيمبور وغولاغات. أثرت حملة حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) لتقديم اعتراضات كاذبة على أسماء المسلمين في قوائم الناخبين على آلاف المسلمين من قبيلة غوريا.
لكن المتحدث باسم الحزب، كيشور أوبادياي، نفى هذه الاتهامات، قائلاً لقناة الجزيرة: “إن أي ادعاءات بتهجير مسلمي آسام ودفعهم قسرًا إلى بنغلاديش هي ادعاءات مغرضة ومتحيزة وذات دوافع سياسية”.
“طمس إرثنا”
تقول جماعات مسلمة محلية أيضًا إن حزب بهاراتيا جاناتا يسعى إلى طمس هويتهم الثقافية وإرثهم، في ظل هيمنة أيديولوجية هندوسية متطرفة وعنيفة على ولاية آسام، مما يقوض الأمان الذي كانوا يتمتعون به سابقًا.
وقبيل الانتخابات التي جرت الشهر الماضي، غيّر سارما اسم كلية الطب الوحيدة في آسام، والتي كانت تحمل اسم فخر الدين علي أحمد، وهو مسلم من قبيلة غوريا، في مقاطعة باربيتا بولاية آسام.
وكان أحمد مناضلًا بارزًا من أجل الحرية خلال حركة استقلال الهند ضد البريطانيين. في سبعينيات القرن الماضي، شغل منصب أول رئيس للبلاد من هذه الولاية، وثالث رئيس مسلم في تاريخها.
برر سارما تغيير الاسم بادعاء أن جميع الكليات الطبية في آسام تحمل أسماء المناطق التي تقع فيها، مع أنه صرّح لاحقًا بأنه يمكن تسمية “مؤسسة تعليمية أو ثقافية أخرى بنفس المكانة أو أعلى” تكريمًا لأحمد.
في ديسمبر من العام الماضي، اقترح سارما حذف الواصلة “سانكار-أزان”، وهو اسم يجمع بين اسمي العالم الموسوعي الآسامي سريمانتا سانكارديف (القرن الخامس عشر) وأزان بير، وهو ولي صوفي من القرن السابع عشر، واللذين يرمزان معًا إلى تاريخ آسام التوفيقي.
قال إسحاق الرحمن، عضو الحزب الشيوعي الهندي (الماركسي) في آسام، إن “القومية الهندوسية” لحكومة حزب بهاراتيا جاناتا “تمحو ببطء إرث مسلمي آسام”.
وأشار إلى كيف أطلق رئيس الوزراء على المحارب إسماعيل سي، الذي عاش في القرن السادس عشر
وصف أحد السكان المحليين صديق، المعروف شعبيًا باسم باغ هزاريكا، بأنه “شخصية خيالية”، وطالب بإثبات وجوده. يُذكر صديق في التاريخ المحلي كقائد عسكري أسطوري من السكان الأصليين، حارب إلى جانب حاكم هندوسي لمقاومة التوسع المغولي في المنطقة.
ردًا على مزاعم بأن حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) يطمس التراث الثقافي للمسلمين الأصليين في آسام، قال المتحدث باسم الحزب، أوبادياي، إنها “رواية ذات دوافع سياسية تهدف إلى تضليل” الناس.
لكن في بونغورا، قال علي إن ضميره لا يسمح له الآن بالتصويت لحزب بهاراتيا جاناتا.
وأضاف: “بعد إجلائنا، وصفنا رئيس الوزراء بأننا مهاجرون غير شرعيين. لقد حطم كرامتنا بالفعل بهدم منازلنا. نحن المياس الجدد”.
الجزيرة
اترك تعليقاً