أحدث إعلان الرئيس إيمانويل ماكرون عن نيته الاعتراف بدولة فلسطينية انقسامًا حادًا في صفوف السياسيين الفرنسيين. كما يخشى اليهود والمسلمون في فرنسا أن يزيد ذلك من تباعدهم. بحسب مقال لصحيفة دي دبليو.
شهد محمد عريقات بنفسه تحوّل موقف فرنسا تجاه الأزمة في قطاع غزة، بدءًا من الاستهجان الذي تلقّاه لارتدائه الكوفية، وهي وشاح يرمز إلى التضامن الفلسطيني، وصولًا إلى مشاركته في احتجاجات واسعة النطاق مع استمرار الحرب المدمرة في القطاع الفلسطيني. الآن، يشهد طالب القانون الفلسطيني المقيم في باريس تحولاً جديداً بعد إعلان الرئيس إيمانويل ماكرون في 24 يوليو/تموز أن فرنسا ستعترف بالدولة الفلسطينية في الجمعية العامة للأمم المتحدة في سبتمبر/أيلول.
وقال عريقات، البالغ من العمر 30 عاماً، عن الاعتراف بالدولة الفلسطينية: “إنه أمر رمزي للغاية، ولكنه مهم في نهاية المطاف”، مع أنه يفضل خيارات أكثر صرامة مثل المقاطعة والعقوبات ضد “إسرائيل”. ومع ذلك، أضاف أن هذه الخطوة “ستبني على خطوات أخرى لعصر جديد”.
يعكس رد عريقات رد الفعل المنقسم في فرنسا تجاه إعلان ماكرون عن الدولة الفلسطينية، والذي أحدث انقساماً حاداً في الطبقة السياسية الفرنسية وعمّق التوترات بين الجاليتين اليهودية والمسلمة، الأكبر في أوروبا الغربية. وقد شهد كلاهما تصاعداً حاداً في الهجمات منذ اندلاع الصراع بين إسرائيل وحماس قبل نحو عامين. وحتى مع وجود انقسام حول الاعتراف بالدولة الفلسطينية، يخشى كلا الديانتين أيضاً من أن تتآكل علاقاتهما المتوترة أكثر.
قال جيرارد أونغر، نائب رئيس المجلس التمثيلي للمؤسسات اليهودية الفرنسية (CRIF)، لـ DW: “لقد أنهت الحرب علاقات عديدة، سواء بين القادة أو بين السكان”. وأضاف: “الجانبان بالكاد يتحدثان الآن. كل جانب يدرك أنه إذا فعل ذلك، فسيعلن كل منهما أنه ضحية”.
وكان المجلس التمثيلي للمؤسسات اليهودية الفرنسية من بين الجهات التي انتقدت إعلان ماكرون، إلى جانب سياسيين فرنسيين محافظين ويمينيين متطرفين. ووصفت المجموعة اليهودية في بيان لها الإعلان بأنه “خطأ أخلاقي، وخطأ دبلوماسي، وخطر سياسي”.
قال أونغر: “ماكرون لا يحترم التزاماته”. وأشار إلى أن الرئيس الفرنسي وضع في وقت سابق شروطًا لم تُلبَّ بعد للاعتراف بالدولة الفلسطينية، بما في ذلك إطلاق سراح الرهائن الإسرائيليين و”نزع سلاح” حماس، وهي جماعة إسلامية مسلحة صنفتها “إسرائيل” والاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة ودول أخرى منظمة إرهابية. “وهذا يفسر غضب الجالية اليهودية وخيبة أملها”.
كما انتقدت شخصيات يهودية بارزة أخرى بشدة. قال المحامي أرنو كلارسفيلد، نجل صائد النازيين الشهير سيرج كلارسفيلد، لقناة سي نيوز التلفزيونية الفرنسية المحافظة: “إنه قرار انتهازي. إنه يُرسّخ الانفصال عن الجالية اليهودية في فرنسا، ويُفاقم التوتر في العلاقات مع إسرائيل والولايات المتحدة، ويُعزز موقف حماس”.
ولم يكن من المُستغرب أن يُرحّب العديد من القادة المسلمين والأحزاب اليسارية في فرنسا بخطوة الرئيس على نطاق واسع.
وقال عبد الله زكري، نائب رئيس المجلس الفرنسي للديانة الإسلامية: “لقد قُبل قرار السيد ماكرون بارتياح وفرح كبيرين. نأمل أن يُترجم إلى واقع في سبتمبر، دون أي شروط مُسبقة”.
فرنسا تُغيّر موقفها بشأن صراع غزة
لا يُجادل الكثيرون في أن إعلان ماكرون قيام دولة يُمثّل تحوّلاً دبلوماسياً. فبعد أسبوعين من الهجمات التي قادتها حماس ضد “إسرائيل” في 7 أكتوبر/تشرين الأول 2023، كان الرئيس الفرنسي في القدس مُتعهّداً بـ”دعم غير مشروط” لإسرائيل، داعياً إلى تشكيل تحالف دولي لمحاربة حماس. في العام الماضي، ترأس ماكرون مراسم تأبين ضحايا هجوم حماس الفرنسيين، واصفًا إياه بأنه “أكبر هجوم معادٍ للسامية في قرننا”.
لكن بحسب التقارير، تأثر ماكرون بشدة بالأزمة الإنسانية المتفاقمة في غزة والحملة العسكرية الإسرائيلية المستمرة. فقد أودى الصراع في غزة بحياة أكثر من 62 ألف شخص، وفقًا لوزارة الصحة التي تديرها حماس في القطاع، ويعاني الكثيرون حاليًا من مجاعة واسعة النطاق.
في يونيو/حزيران، أغلقت فرنسا عدة منصات أسلحة إسرائيلية في معرض باريس الجوي لرفضها إزالة الأسلحة الهجومية المعروضة، مما أثار غضبًا إسرائيليًا.
ثم جاء إعلان ماكرون عن نيته الاعتراف بالدولة الفلسطينية، وهي خطوة انتقدها رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو قائلاً إنها “تكافئ الإرهاب”. لكن فرنسا، التي لم تثنِ عزيمتها، استضافت بالاشتراك مع المملكة العربية السعودية مؤتمرًا للأمم المتحدة في نيويورك في 28 يوليو/تموز، دعا فيه إلى حل الدولتين.
فرنسا أول دولة من مجموعة الدول السبع الكبرى تعترف بالدولة الفلسطينية
ما رأي الشعب الفرنسي بالدولة الفلسطينية؟
تشير استطلاعات الرأي إلى أن غالبية الفرنسيين يؤيدون الفكرة. لكن استطلاعًا أجراه المعهد الفرنسي للدراسات الدولية في يونيو/حزيران
يُظهر استطلاع الرأي العام، الذي ترعاه CRIF، أن معظمهم يريدون أولاً إطلاق سراح الرهائن الإسرائيليين المتبقين الذين أُسروا خلال هجمات 7 أكتوبر، واستسلام حماس كشرط.
وأضاف أونغر، من المجلس اليهودي: “غالبية اليهود الفرنسيين لا يعارضون حل الدولتين” في ظل الظروف المناسبة. وأضاف أن معظمهم “يعتبرون الوضع في غزة، مع عشرات الآلاف من القتلى، مروعًا”، حتى مع لومهم حماس، وليس “إسرائيل”، على الحرب.
ومثل CRIF، ينتقد بيير ستامبول، رئيس الاتحاد اليهودي الفرنسي من أجل السلام، وهو اتحاد صغير، إعلان ماكرون عن قيام الدولة، ولكن لأسباب مختلفة.
وقال: “إنه نفاق محض. ما تفعله فرنسا لا شيء على الإطلاق. العديد من الدول تعترف بالفعل بدولة فلسطين”.
لم يُبدِ الحاخام ميشيل سرفاتي، الذي عمل لسنوات على بناء علاقات بين الأديان، أي التزام تجاه إعلان ماكرون.
قال: “دعونا نرى كيف سيتفاعل إخواننا المسلمون. ما يهم الكثيرين هو مجرد العيش في سلام”.
“السياسة هي السياسة. الناس هم الناس”.
لطالما ترددت أصداء أحداث الشرق الأوسط في فرنسا، حيث ينحدر العديد من حوالي 500 ألف يهودي في البلاد وما يصل إلى 6 ملايين مسلم من أصول شمال أفريقية متشابهة. وقد شهد كل من اليهود والمسلمين ارتفاعًا في الاعتداءات الجسدية واللفظية منذ بداية الصراع بين “إسرائيل” وحماس في غزة.
قال أنغر، من المركز الفرنسي للمسلمين، إن الهجمات المعادية للسامية “تضاعفت مرتين أو ثلاث مرات. في السابق، كانت تهديدات لفظية؛ أما الآن، فهي جسدية. وقد تعرض حاخامات لهجمات”.
ووصف زكري، من المجلس الفرنسي للمسلمين، تصاعدًا مماثلًا. وقال: “شخصيًا، تلقيت شرائح لحم خنزير في بريدي، وتهديدات مرسلة إلى منزلي”. وأضاف أن العديد من المسلمين لا يبلغون الشرطة عن مثل هذه الأفعال.
في الدائرة التاسعة عشرة من باريس، موطن بعض أكبر التجمعات السكانية المسلمة واليهودية في المدينة، رفض الكثيرون إجراء مقابلات. وأقرت مجموعة من الرجال الحسيديين، الذين كانوا يتحادثون خارج متجر لبيع الكتب الدينية في ظهيرة مشمسة، بأن العلاقات معقدة.
وقال أحدهم: “لا نبحث عن المشاكل. نحاول الحفاظ على علاقات جيدة مع العرب”.
وعلى بُعد بضعة مبانٍ، قال رجل الأعمال الجزائري كريم كاتا إن المجتمعين “يحاولان تجنب السياسة”.
وأضاف، مشيرًا إلى محلات تجارية يهودية قريبة، بما في ذلك جزارة كوشير تُوظّف عمالًا مسلمين: “نعرف بعضنا البعض منذ زمن طويل. السياسة هي السياسة، والشعب هو الشعب”.
احتجاجات أكثر تنوعًا مؤيدة للفلسطينيين في فرنسا
عريقات، طالب القانون في باريس، انتقل إلى فرنسا قبل أربع سنوات، وهو ليس غريبًا على التوترات بين الأديان. يصف الإهانات التي تلقاها في الشارع واستهدافه لانضمامه إلى المظاهرات المؤيدة للفلسطينيين، التي حُظرت في البداية لأسباب تتعلق بالنظام العام.
وتذكر الاحتجاجات الأولى التي استقطبت المسلمين بشكل رئيسي: “من الصعب حمل أي لافتة تُشير إلى أنك فلسطيني. كان ارتداء الكوفية، ورفع العلم الفلسطيني، أمرًا بالغ الصعوبة”.
لكن سرعان ما “بدأنا نرى الكثير من الفرنسيين، حتى الجالية اليهودية، واليهود اليساريين”، كما قال عريقات. “رأيتهم يشعرون بالأسف لما يحدث”.
طالب القانون الفلسطيني محمد عريقات جالسًا على طاولة ينظر إلى هاتفه في شقته بباريس، فرنسا.
وُلد عريقات في الضفة الغربية المحتلة، ولا يزال يتذكر اليوم الذي أطلق فيه جنود إسرائيليون النار على أحد أعمامه بينما كان الرجل جالسًا يدرس على شرفة منزل العائلة. كان عريقات في الرابعة من عمره آنذاك.
قال: “أتذكر كل شيء – حتى رائحة الطعام الذي كانت جدتي تطبخه. أتذكر أجزاء من دماغ عمي على درج منزلنا”.
ويأمل أن يُقنع الضغط الدولي المتزايد على “إسرائيل” في نهاية المطاف أكبر حليف لها، الولايات المتحدة، بأن تحذو حذوها، وأن تُدمر في نهاية المطاف نظامًا يصفه بالفصل العنصري.
وقال عريقات، الذي يخطط للبقاء في فرنسا ومواصلة دراسته: “أُكرّس حياتي لفلسطين والفلسطينيين”. ويضيف: “عندما أقاتل من أجل فلسطين، فأنا أقاتل أيضًا من أجل مصالح الإسرائيليين”.
دي دبليو
اترك تعليقاً