تعتبر حرب البوسنة والهرسك (1992-1995) واحدة من أحلك الفترات في التاريخ الأوروبي الحديث، وشهدت مأساة إنسانية كبرى، تمثلت في التطهير العرقي والإبادة الجماعية الممنهجة ضد المسلمين البوسنيين (البوشناق)، على يد القوات الصربية ومليشيات صرب البوسنة، بدعم من صربيا والجيش اليوغوسلافي. كانت حرب البوسنة صراعًا دمويًا ووحشيًا، استمر لمدة ثلاث سنوات ونصف، وراح ضحيته مئات الآلاف من القتلى والجرحى والمهجرين، وتسببت في تدمير البنية التحتية والمجتمع البوسني، وتركت جروحًا عميقة في الذاكرة الجماعية للمسلمين في البلقان والعالم الإسلامي. تعتبر مجزرة سربرنيتشا (1995) ذروة هذه الجرائم والفظائع، ورمزًا للإبادة الجماعية في أوروبا الحديثة، وتقاعس المجتمع الدولي عن حماية المدنيين الأبرياء، وضرورة محاسبة مرتكبي الجرائم والفظائع.

مقدمة عن حرب البوسنة والتطهير العرقي

لفهم التطهير العرقي للمسلمين في البوسنة ومجزرة سربرنيتشا، لا بد من استعراض السياق التاريخي لتفكك يوغوسلافيا والصراع في البوسنة، وأهداف الصرب في التطهير العرقي، ودور المجتمع الدولي وتقاعسه عن التدخل المبكر، وتأثير هذه العوامل على وقوع المجازر والفظائع ضد المسلمين البوسنيين.

تفكك يوغوسلافيا والصراع في البوسنة

يوغوسلافيا دولة متعددة القوميات والأديان

كانت يوغوسلافيا دولة فيدرالية متعددة القوميات والأعراق والأديان، تأسست بعد الحرب العالمية الأولى، وجمعت في إطارها شعوبًا مختلفة، مثل الصرب والكروات والبوسنيين والسلوفينيين والمقدونيين والجبل الأسود والألبان وغيرهم. كانت يوغوسلافيا تضم ديانات مختلفة، مثل الأرثوذكسية (الصرب)، والكاثوليكية (الكروات والسلوفينيين)، والإسلام (البوسنيون والألبان وغيرهم)، وغيرها من الديانات والمذاهب. كانت يوغوسلافيا نموذجًا للتعايش والتسامح بين القوميات والأديان المختلفة، ولكنها كانت أيضًا دولة هشة وغير مستقرة، بسبب التوترات والصراعات القومية والعرقية والدينية التي كانت كامنة في المجتمع اليوغوسلافي.

تصاعد النزعات القومية والانفصالية

في أواخر الثمانينات وأوائل التسعينات من القرن العشرين، تصاعدت النزعات القومية والانفصالية في يوغوسلافيا بشكل كبير، بسبب ضعف النظام الشيوعي الحاكم، وتأثيرات التحولات السياسية والاقتصادية والاجتماعية في أوروبا الشرقية والاتحاد السوفيتي. قادت الجمهوريات الكبرى في يوغوسلافيا، مثل صربيا وكرواتيا وسلوفينيا، حركات انفصالية تطالب بالاستقلال والسيادة الوطنية، وتجاهلت حقوق ومصالح الجمهوريات والأقليات الأخرى في الاتحاد اليوغوسلافي. أدى تصاعد النزعات القومية والانفصالية إلى تفكك الاتحاد اليوغوسلافي تدريجيًا، واندلاع الحروب والصراعات الدموية في المنطقة.

إعلان استقلال سلوفينيا وكرواتيا

أعلنت سلوفينيا وكرواتيا استقلالهما عن يوغوسلافيا في يونيو 1991، بعد استفتاءين شعبيين صوت فيهما غالبية السكان لصالح الاستقلال. عارضت صربيا والجيش اليوغوسلافي استقلال سلوفينيا وكرواتيا، وشنت حربًا قصيرة الأمد ضد سلوفينيا، وحربًا أوسع نطاقًا وأكثر دموية ضد كرواتيا، بهدف منع استقلالهما وإبقائهما ضمن يوغوسلافيا. نجحت سلوفينيا وكرواتيا في تحقيق استقلالهما، بدعم من المجتمع الدولي، ولكن الحرب في كرواتيا استمرت لعدة سنوات، وشهدت جرائم حرب وتطهير عرقي وتهجير قسري للسكان.

إعلان استقلال البوسنة والهرسك

بعد استقلال سلوفينيا وكرواتيا، أعلنت البوسنة والهرسك استقلالها عن يوغوسلافيا في مارس 1992، بعد استفتاء شعبي صوت فيه غالبية السكان لصالح الاستقلال. كانت البوسنة والهرسك جمهورية متعددة القوميات والأديان، تضم المسلمين البوسنيين (البوشناق)، والصرب الأرثوذكس، والكروات الكاثوليك، وغيرهم من الأقليات. عارض الصرب في البوسنة، الذين كانوا يشكلون حوالي ثلث السكان، الاستقلال، وسعوا إلى البقاء ضمن يوغوسلافيا، أو الانضمام إلى دولة صربية كبرى في البلقان. بدعم من صربيا والجيش اليوغوسلافي، أعلن صرب البوسنة عن “جمهورية صربسكا” في البوسنة، وبدأوا في شن حرب واسعة النطاق ضد المسلمين والكروات في البوسنة، بهدف السيطرة على أراضي البوسنة وتطهيرها عرقيًا.

اندلاع حرب البوسنة والهرسك (1992-1995) – (تفاصيل الحرب وأطراف الصراع)

اندلعت حرب البوسنة والهرسك في أبريل 1992، بين القوات الصربية ومليشيات صرب البوسنة، من جهة، والقوات البوسنية والكرواتية، من جهة أخرى. كانت أطراف الصراع في حرب البوسنة والهرسك.

طبيعة حرب البوسنة والهرسك: حرب أهلية طائفية وعرقية

كانت حرب البوسنة والهرسك حربًا أهلية طائفية وعرقية، شهدت عنفًا وحشيًا ودمويًا، وتطهيرًا عرقيًا وإبادة جماعية ضد المسلمين البوسنيين والكروات، وجرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية واسعة النطاق. تميزت الحرب البوسنية بالصراعات القومية والعرقية والدينية المتجذرة في المجتمع اليوغوسلافي، وبالتدخلات الخارجية من صربيا وكرواتيا ودول أخرى، وبتعقيدات التحالفات والتوازنات الإقليمية والدولية. كانت حرب البوسنة مأساة إنسانية كبرى، ووصمة عار على أوروبا والعالم، وفشلًا ذريعًا للمجتمع الدولي في منع العنف والجرائم والمجازر.

أهداف الصرب في التطهير العرقي للمسلمين والكروات:

• إقامة دولة صربية كبرى – (الأهداف القومية الصربية): كان الهدف الرئيسي للصرب في حرب البوسنة هو إقامة دولة صربية كبرى في البلقان، تضم جميع المناطق التي يسكنها الصرب في يوغوسلافيا السابقة، بما في ذلك أجزاء كبيرة من البوسنة والهرسك وكرواتيا وكوسوفو ومقدونيا والجبل الأسود. كانت هذه الفكرة القومية المتطرفة، التي تسمى “صربيا الكبرى”، هي المحرك الأساسي للعنف والجرائم والمجازر التي ارتكبها الصرب في حروب يوغوسلافيا. كانت النخبة السياسية والعسكرية الصربية، بقيادة سلوبودان ميلوسيفيتش ورادوفان كاراديتش وراتكو ملاديتش وغيرهم، تسعى إلى تحقيق هذا الهدف القومي المتطرف بأي ثمن، حتى لو كان ذلك على حساب حياة ومعاناة مئات الآلاف، وربما الملايين، من الأبرياء. كانت فكرة “صربيا الكبرى” تستند إلى أوهام تاريخية وعرقية ودينية، وتجاهلت الحقائق الديمغرافية والسياسية والاجتماعية في المنطقة، وتسببت في مآسٍ وحروب ودمار وخراب لا يوصف.
• تطهير البوسنة والهرسك من السكان غير الصرب – (التطهير العرقي الممنهج): لتحقيق هدف إقامة دولة صربية كبرى، كان على الصرب تطهير المناطق التي يطمحون في ضمها إلى دولتهم من السكان غير الصرب، وخاصة المسلمين البوسنيين والكروات الكاثوليك، الذين كانوا يشكلون أغلبية السكان في البوسنة والهرسك. تم تنفيذ التطهير العرقي للمسلمين والكروات بشكل ممنهج ومنظم، بهدف إخراجهم قسرًا من ديارهم وأراضيهم، وتغيير التركيبة السكانية للمنطقة لصالح الصرب. شمل التطهير العرقي عمليات قتل جماعي للمدنيين، وتهجير قسري للملايين من السكان، ومعسكرات اعتقال وتعذيب، واغتصابات ممنهجة، وتدمير للمساجد والكنائس والممتلكات الثقافية والدينية، ومحو الهوية الثقافية والدينية للمسلمين والكروات، واستبدالها بالهوية الصربية الأرثوذكسية. كان التطهير العرقي في البوسنة جريمة ضد الإنسانية وإبادة ثقافية، ووصمة عار على التاريخ الأوروبي الحديث.
• الإبادة الجماعية للبوشناق – (مجزرة سربرنيتشا كدليل على الإبادة): في أقصى حالات التطهير العرقي، ارتكب الصرب إبادة جماعية ضد المسلمين البوسنيين (البوشناق)، بهدف تدميرهم كليًا أو جزئيًا كجماعة عرقية ودينية. تجسدت الإبادة الجماعية للبوشناق في مجزرة سربرنيتشا عام 1995، التي راح ضحيتها أكثر من 8000 رجل وفتى بوسني، تم قتلهم بوحشية ودموية، في منطقة سربرنيتشا الآمنة، التي كانت تحت حماية الأمم المتحدة. تعتبر مجزرة سربرنيتشا دليلًا قاطعًا على نية الإبادة الجماعية لدى الصرب، وعلى تصميمهم على تدمير الوجود الإسلامي في البوسنة والهرسك، وإقامة دولة صربية خالصة في المنطقة. إلى جانب مجزرة سربرنيتشا، ارتكب الصرب مجازر أخرى عديدة ضد المسلمين البوسنيين، في مناطق مختلفة من البوسنة والهرسك، وفي معسكرات الاعتقال والتعذيب، وفي عمليات الاغتصاب الممنهج، وفي حملات القصف والتدمير، مما يشير إلى وجود نمط ممنهج ومنظم من العنف والإبادة الجماعية ضد المسلمين البوسنيين.

دور المجتمع الدولي وتقاعسه عن التدخل المبكر:

• تقاعس المجتمع الدولي عن التدخل المبكر – (فشل الدبلوماسية والسياسة): تقاعس المجتمع الدولي عن التدخل المبكر والفعال لوقف الحرب في البوسنة ومنع التطهير العرقي والإبادة الجماعية للمسلمين. ترددت الدول الكبرى في التدخل عسكريًا في البوسنة، وفضلت الحلول الدبلوماسية والسياسية، التي لم تكن كافية لوقف العنف والجرائم والمجازر. استمرت الدول الكبرى في الدعوة إلى وقف إطلاق النار، وإجراء مفاوضات سياسية، وإرسال مبعوثين دوليين، ولكن دون اتخاذ أي إجراءات عملية وفعالة لوقف العدوان الصربي، وحماية المدنيين الأبرياء، ومحاسبة مرتكبي الجرائم والفظائع. شكل تقاعس المجتمع الدولي عن التدخل المبكر فشلًا ذريعًا للدبلوماسية والسياسة الدولية، وسمح باستمرار الحرب والجرائم والمجازر في البوسنة لمدة ثلاث سنوات ونصف، وسقوط مئات الآلاف من الضحايا، وتدمير المجتمع البوسني.
• حظر الأسلحة وتقوية الطرف الصربي: فرض مجلس الأمن الدولي حظرًا على الأسلحة على يوغوسلافيا السابقة في عام 1991، بهدف منع تصعيد الصراع في المنطقة. ولكن حظر الأسلحة أضر بالبوسنيين بشكل خاص، الذين كانوا أقل تسليحًا من الصرب، ومنعهم من الدفاع عن النفس ومقاومة العدوان الصربي. استفادت القوات الصربية من حظر الأسلحة، حيث كانت تمتلك ترسانة أسلحة ضخمة من الجيش اليوغوسلافي السابق، بينما عانى الجيش البوسني من نقص حاد في الأسلحة والذخائر والتجهيزات العسكرية. أدى حظر الأسلحة إلى تقوية الطرف الصربي، وإضعاف الطرف البوسني، وإطالة أمد الحرب وتفاقم الخسائر البشرية والمادية.
• قوات حفظ السلام الدولية (UNPROFOR) وتقاعسها عن الحماية: أرسلت الأمم المتحدة قوات حفظ سلام دولية إلى البوسنة والهرسك (UNPROFOR) في عام 1992، بهدف حماية المدنيين وتوفير الأمن والاستقرار في المنطقة. ولكن قوات حفظ السلام الدولية كانت محدودة العدد والقدرات والصلاحيات، ولم تتمكن من حماية المدنيين أو منع المجازر أو وقف الحرب. كانت قوات حفظ السلام الدولية تعتمد على “الحياد” و”عدم استخدام القوة”، وتفتقر إلى التفويض القوي والموارد الكافية للتدخل الفعال في الصراع، وحماية المدنيين من العنف والجرائم والمجازر. في كثير من الأحيان، تقاعست قوات حفظ السلام الدولية عن حماية المدنيين، وتجاهلت نداءات الاستغاثة، ووقفت مكتوفة الأيدي أمام المجازر والفظائع التي ارتكبها الصرب ضد المسلمين والكروات. شكل تقاعس قوات حفظ السلام الدولية فشلًا ذريعًا للأمم المتحدة، ووصمة عار على المنظمة الدولية، وكشف عن عجزها عن حماية المدنيين الأبرياء في مناطق الصراع.
• منطقة سربرنيتشا الآمنة وتقاعس الأمم المتحدة – (فشل منطقة الأمان): أعلنت الأمم المتحدة منطقة سربرنيتشا منطقة آمنة في عام 1993، لحماية اللاجئين البوسنيين المسلمين الذين لجأوا إليها هربًا من الحرب والعنف والتطهير العرقي. كانت سربرنيتشا محاطة بالقوات الصربية، ومحاصرة من جميع الجهات، وتعتمد بشكل كامل على المساعدات الإنسانية التي تقدمها الأمم المتحدة. وكلت الأمم المتحدة مهمة حماية المنطقة الآمنة إلى قوة هولندية محدودة العدد والتجهيز (Dutchbat)، تابعة لقوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة (UNPROFOR).  ولكن في يوليو 1995، عندما هاجمت القوات الصربية سربرنيتشا، تقاعست القوة الهولندية عن حماية المدينة وسكانها، وسمحت للقوات الصربية بدخول المدينة واحتلالها، وارتكاب مجزرة سربرنيتشا، التي راح ضحيتها أكثر من 8000 رجل وفتى بوسني. شكل تقاعس الأمم المتحدة عن حماية سربرنيتشا فشلًا ذريعًا للمنظمة الدولية، ووصمة عار على المجتمع الدولي، وكشف عن عجزه عن حماية المدنيين الأبرياء في مناطق الصراع، وفشل نظام “مناطق الأمان” الذي اعتمدته الأمم المتحدة في البوسنة والهرسك.

مجزرة سربرنيتشا (1995)

تعتبر مجزرة سربرنيتشا (11-13 يوليو 1995) ذروة جرائم الحرب والإبادة الجماعية في حرب البوسنة، وواحدة من أفظع المجازر في التاريخ الأوروبي الحديث. راح ضحية هذه المجزرة أكثر من 8372  رجل وفتى بوسني مسلم، تم قتلهم بوحشية ودموية على يد القوات الصربية ومليشيات صرب البوسنة، في منطقة سربرنيتشا الآمنة، التي كانت تحت حماية الأمم المتحدة. أصبحت مجزرة سربرنيتشا رمزًا للإبادة الجماعية في أوروبا الحديثة، وتقاعس المجتمع الدولي عن حماية المدنيين الأبرياء، وضرورة محاسبة مرتكبي الجرائم والفظائع، وعدم تكرار مثل هذه المآسي في المستقبل.

تفاصيل المجزرة والظروف التي أدت إليها – (تفاصيل دقيقة ومروعة)

• يوم 11 يوليو 1995: سقوط سربرنيتشا وتقاعس الهولنديين – (تفاصيل السقوط والتقاعس): في صباح يوم 11 يوليو 1995، دخلت القوات الصربية ومليشيات صرب البوسنة مدينة سربرنيتشا، بعد هجوم استمر لعدة أيام، وتقاعس القوة الهولندية عن الحماية والمقاومة. لم تبد القوة الهولندية أي مقاومة جدية للهجوم الصربي، ولم تطلب تعزيزات عسكرية من الأمم المتحدة، ولم تتخذ أي إجراءات فعالة لحماية المدينة وسكانها. استسلمت القوة الهولندية للقوات الصربية دون قتال كبير، وسلمت المدينة وسكانها المسلمين العزل فريسة سهلة للمجزرة. شاهد جنود حفظ السلام الهولنديون بأعينهم القوات الصربية تدخل المدينة، وتجمع الرجال والفتيان المسلمين، وتبدأ في تنفيذ المجزرة، ولم يحركوا ساكنًا، ولم يحاولوا التدخل أو منع الجريمة. شكل تقاعس القوة الهولندية عن الحماية خيانة عظمى للأمانة الموكلة إليها من الأمم المتحدة، ووصمة عار على الجيش الهولندي والحكومة الهولندية، وساهم بشكل مباشر في وقوع مجزرة سربرنيتشا.
• يوم 12 يوليو 1995: فصل الرجال والفتيان عن النساء والترحيل – (تفاصيل الفصل والترحيل): في يوم 12 يوليو 1995، قامت القوات الصربية ومليشيات صرب البوسنة بفصل الرجال والفتيان البوسنيين المسلمين عن النساء والأطفال والشيوخ، في قاعدة القوة الهولندية في بوتوتشاري، بالقرب من سربرنيتشا. تم تجميع الرجال والفتيان في حافلات وشاحنات، بحجة “التحقق من هوياتهم” و”فحصهم أمنيًا”، وتم نقلهم إلى أماكن متفرقة، تمهيدًا لقتلهم وإبادتهم. تم ترحيل النساء والأطفال والشيوخ البوسنيين المسلمين قسرًا من سربرنيتشا، في حافلات وشاحنات، إلى مناطق أخرى من البوسنة والهرسك، تحت سيطرة الجيش البوسني. شاهدت القوة الهولندية بأعينها عمليات الفصل والترحيل، ولم تحرك ساكنًا، ولم تحاول التدخل أو منع الجريمة. شكلت عمليات الفصل والترحيل بداية المجزرة والإبادة الجماعية، ونقطة تحول حاسمة في مصير الرجال والفتيان البوسنيين المسلمين في سربرنيتشا.
• يومي 13-16 يوليو 1995: عمليات القتل الجماعي والإبادة – (تفاصيل القتل والإبادة): في الفترة ما بين 13 و 16 يوليو 1995، قامت القوات الصربية ومليشيات صرب البوسنة بتنفيذ عمليات قتل جماعي وإبادة جماعية ممنهجة ومنظمة ضد الرجال والفتيان البوسنيين المسلمين، الذين تم فصلهم عن النساء والأطفال في بوتوتشاري. تم نقل الرجال والفتيان إلى مناطق نائية، مثل الغابات والتلال والوديان والمزارع، وإعدامهم رميًا بالرصاص، أو ذبحًا، أو تفجيرًا، أو بأي طريقة أخرى وحشية ودموية. تم إخفاء جثث الضحايا في مقابر جماعية سرية، بهدف إخفاء آثار الجريمة ومنع التعرف على الضحايا. استخدمت القوات الصربية أساليب قتل جماعي متنوعة، شملت:
  • الإعدام رميًا بالرصاص:كانت الإعدامات رميًا بالرصاص هي الطريقة الرئيسية للقتل الجماعي في سربرنيتشا. تم تجميع الرجال والفتيان في مجموعات كبيرة، واقتيادهم إلى مناطق الإعدام، وإجبارهم على الاستلقاء على الأرض أو الركوع، ثم إطلاق النار عليهم من مسافة قريبة، بالأسلحة الرشاشة والرشاشات الثقيلة. تم تصوير عمليات الإعدام رميًا بالرصاص، وتوثيقها بالصوت والصورة، واستخدامها كدليل إدانة ضد مرتكبي الجريمة في المحاكم الدولية.
  • الذبح والتقطيع: في بعض الحالات، استخدمت القوات الصربية ومليشيات صرب البوسنة أساليب قتل أكثر وحشية ودموية، شملت الذبح والتقطيع والفصل بين الرأس والجسد، والتمثيل بالجثث، وتقطيعها وتمزيقها وحرقها. كان الهدف من هذه الأساليب الوحشية هو ترويع السكان المسلمين وإذلالهم وإهانتهم، وإظهار القوة والسيطرة الصربية، والانتقام من المسلمين على هزائمهم العسكرية في مناطق أخرى من البوسنة والهرسك.
  • التفجير والتحريق: في بعض الحالات، استخدمت القوات الصربية ومليشيات صرب البوسنة التفجير والتحريق لقتل الضحايا، وخاصة في عمليات إخفاء الجثث في المقابر الجماعية السرية. تم تفجير المقابر الجماعية بالديناميت والمتفجرات، بهدف تدمير الجثث وإخفاء آثار الجريمة. كما تم إحراق الجثث بالبنزين والمواد الحارقة، بهدف تدميرها بشكل كامل ومنع التعرف على الضحايا.
• المقابر الجماعية السرية وإخفاء الجريمة – (جهود الكشف عن المقابر والتعرف على الضحايا): بعد عمليات القتل الجماعي والإبادة في سربرنيتشا، قامت القوات الصربية ومليشيات صرب البوسنة بإخفاء جثث الضحايا في مقابر جماعية سرية، بهدف إخفاء آثار الجريمة ومنع التعرف على الضحايا. تم نقل الجثث إلى مناطق نائية، مثل الغابات والتلال والوديان والمزارع، ودفنها في حفر جماعية، وتم تغطية المقابر بالتراب والأشجار والنباتات، وتم تدمير المعالم والآثار التي تدل على وجود المقابر. على الرغم من جهود الإخفاء والتستر، تمكنت لجان التحقيق الدولية والمحلية من الكشف عن العديد من المقابر الجماعية السرية في منطقة سربرنيتشا والمناطق المحيطة بها، والتعرف على هوية آلاف الضحايا، من خلال تحليل الحمض النووي (DNA) ومقارنته مع عينات الحمض النووي لأفراد عائلات الضحايا. تعتبر عملية الكشف عن المقابر الجماعية والتعرف على الضحايا في سربرنيتشا من أكبر وأنجح عمليات الطب الشرعي والتحقيقات الجنائية في التاريخ الحديث، وساهمت بشكل كبير في توثيق مجزرة سربرنيتشا وتقديم الأدلة والقرائن التي تدين مرتكبي الجريمة.

جهود الكشف عن المقابر والتعرف على الضحايا

بعد انتهاء الحرب البوسنية، بدأت لجان التحقيق الدولية والمحلية جهودًا مضنية ومستمرة للكشف عن المقابر الجماعية السرية في منطقة سربرنيتشا والمناطق المحيطة بها، والتعرف على هوية الضحايا، وتقديمهم إلى العدالة. تضمنت جهود الكشف عن المقابر والتعرف على الضحايا:

• التحقيقات الميدانية: قامت لجان التحقيق بإجراء تحقيقات ميدانية واسعة النطاق في منطقة سربرنيتشا والمناطق المحيطة بها، بالتعاون مع السكان المحليين والناجين والشهود العيان، لتحديد مواقع المقابر الجماعية المحتملة، وتوثيق الشهادات والروايات، وجمع الأدلة والقرائن التي تدل على وجود المقابر.
• التنقيب عن المقابر الجماعية: قامت لجان التحقيق بالتنقيب عن المقابر الجماعية المشتبه بها، باستخدام المعدات والتقنيات الحديثة، مثل أجهزة الكشف عن المعادن والرادار المخترق للأرض والمسح الجوي والتصوير الفضائي. تم العثور على مئات المقابر الجماعية السرية في منطقة سربرنيتشا والمناطق المحيطة بها، تحتوي على جثث آلاف الضحايا.
• الطب الشرعي وتحليل الحمض النووي (DNA): قامت فرق الطب الشرعي بتحليل جثث الضحايا المستخرجة من المقابر الجماعية، وتحديد هوياتهم، من خلال تحليل الحمض النووي (DNA) ومقارنته مع عينات الحمض النووي لأفراد عائلات الضحايا. تم التعرف على هوية آلاف الضحايا في سربرنيتشا، وتقديمهم إلى عائلاتهم، لدفنهم بشكل لائق وكريم، وإحياء ذكراهم وتخليدهم في الذاكرة الجماعية.
• قاعدة بيانات الضحايا: تم إنشاء قاعدة بيانات مركزية لضحايا مجزرة سربرنيتشا، تحتوي على أسماء الضحايا وهوياتهم وتفاصيل حياتهم وموتهم، وصورهم الفوتوغرافية، وشهادات أفراد عائلاتهم، ونتائج تحليل الحمض النووي، وغيرها من المعلومات والبيانات. تعتبر قاعدة بيانات الضحايا في سربرنيتشا مرجعًا هامًا للباحثين والمؤرخين ومنظمات حقوق الإنسان، ولأسر الضحايا والناجين، وللمجتمع الدولي بشكل عام.
• تقديرات أعداد الضحايا: تشير التقديرات النهائية والموثقة إلى أن عدد ضحايا مجزرة سربرنيتشا بلغ 8372 شهيدًا على الأقل، تم التعرف على هوياتهم بشكل قاطع، من خلال تحليل الحمض النووي (DNA) ومقارنته مع عينات الحمض النووي لأفراد عائلاتهم. يعتبر هذا العدد هو الحد الأدنى لعدد الضحايا، وقد يكون العدد الحقيقي للضحايا أعلى من ذلك بكثير، بسبب استمرار جهود الكشف عن المزيد من المقابر الجماعية والتعرف على هويات الضحايا المتبقين. تشمل قائمة الضحايا في سربرنيتشا الرجال والفتيان البوسنيين المسلمين، الذين تم قتلهم بوحشية ودموية، في مجزرة الإبادة الجماعية في يوليو 1995.

دور قوات حفظ السلام الهولندية وتقاعس الأمم المتحدة – (فشل الحماية الدولية)

• تقاعس القوة الهولندية عن الحماية – (مسؤولية القوة الهولندية): تقاعست القوة الهولندية (Dutchbat)  عن حماية سربرنيتشا وسكانها، بشكل سافر وفاضح، وخالفت جميع التوقعات والالتزامات والمسؤوليات الموكلة إليها من الأمم المتحدة والمجتمع الدولي. لم تقاوم القوة الهولندية الهجوم الصربي بشكل فعال، ولم تطلب تعزيزات عسكرية من الأمم المتحدة، ولم تتخذ أي إجراءات لحماية المدنيين أو منع المجزرة. استسلمت القوة الهولندية للقوات الصربية دون قتال كبير، وسلمت المدينة وسكانها المسلمين العزل فريسة سهلة للمجزرة. شكل تقاعس القوة الهولندية عن الحماية خيانة عظمى للأمانة الموكلة إليها من الأمم المتحدة، ووصمة عار على الجيش الهولندي والحكومة الهولندية، وساهم بشكل مباشر في وقوع مجزرة سربرنيتشا. حملت المحاكم الهولندية الحكومة الهولندية مسؤولية جزئية عن مقتل حوالي 300 رجل بوسني مسلم، تم تسليمهم من قبل القوة الهولندية للقوات الصربية، وتم إعدامهم لاحقًا. يعتبر هذا الحكم القضائي سابقة قانونية هامة، تثبت مسؤولية الدول عن تقاعس قواتها عن حماية المدنيين في مناطق الصراع.
• تقاعس الأمم المتحدة – (مسؤولية الأمم المتحدة): تقاعست الأمم المتحدة أيضًا عن التدخل الفعال لحماية سربرنيتشا وسكانها، وفشلت في توفير الدعم والتعزيزات العسكرية للقوة الهولندية، ولم تتخذ أي إجراءات عملية لوقف الهجوم الصربي أو منع المجزرة. اكتفت الأمم المتحدة بإصدار بيانات إدانة واستنكار، ولم تتخذ أي إجراءات فعالة لمساءلة مرتكبي الجريمة أو حماية المدنيين الأبرياء. شكل تقاعس الأمم المتحدة عن التدخل فشلًا ذريعًا للمنظمة الدولية، ووصمة عار على الأمم المتحدة والمجتمع الدولي، وكشف عن عجز المنظمة الدولية عن حماية المدنيين الأبرياء في مناطق الصراع، وفشل نظام “مناطق الأمان” الذي اعتمدته الأمم المتحدة في البوسنة والهرسك. تعتبر مجزرة سربرنيتشا دليلًا قاطعًا على فشل الأمم المتحدة في حماية المدنيين في مناطق الصراع، وضرورة إصلاح المنظمة الدولية، وتطوير آليات فعالة للتدخل العسكري والإنساني لحماية المدنيين ومنع الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية.

محاكمات مجرمي الحرب في محكمة لاهاي الدولية – (محاسبة المسؤولين عن المجزرة)

• المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة (ICTY) –: بعد انتهاء حرب البوسنة، تم إنشاء المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة في لاهاي، للتحقيق في جرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية والإبادة الجماعية التي ارتكبت خلال حروب يوغوسلافيا، ومحاكمة المسؤولين عنها.
• محاكمة مجرمي الحرب – (أحكام الإدانة والسجن المؤبد): أصدرت المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة أحكامًا بالإدانة والسجن لفترات طويلة على عدد من مجرمي الحرب الصرب، المتورطين في مجزرة سربرنيتشا والجرائم الأخرى التي ارتكبت في حرب البوسنة. من أبرز مجرمي الحرب الذين تمت محاكمتهم وإدانتهم في المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة:
  • راتكو ملاديتش: القائد العسكري لصرب البوسنة، حكم عليه بالسجن المؤبد بتهمة الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية وجرائم الحرب، لدوره الرئيسي في مجزرة سربرنيتشا وجرائم أخرى خلال حرب البوسنة. يعتبر راتكو ملاديتش المسؤول الأول عن مجزرة سربرنيتشا، والمخطط والمنفذ الرئيسي للإبادة الجماعية للبوشناق.
  • رادوفان كاراديتش: الزعيم السياسي لصرب البوسنة، حكم عليه بالسجن المؤبد بتهمة الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية وجرائم الحرب، لدوره السياسي والقيادي في مجزرة سربرنيتشا وجرائم أخرى خلال حرب البوسنة. يعتبر رادوفان كاراديتش المسؤول السياسي الأول عن مجزرة سربرنيتشا، والمسؤول عن التخطيط والتحريض على الإبادة الجماعية للبوشناق.
  • راديسلاف كرستيتش: قائد في جيش صرب البوسنة، حكم عليه بالسجن لمدة 46 عامًا بتهمة الإبادة الجماعية، لدوره المباشر في مجزرة سربرنيتشا، وتنفيذ أوامر القتل والإبادة الجماعية. يعتبر راديسلاف كرستيتش أول مجرم حرب تتم إدانته بتهمة الإبادة الجماعية في المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة، وشكل حكم إدانته سابقة قانونية هامة في مجال القانون الدولي الجنائي.
  • فويادين بوبوفيتش ولوبيشا بيارا: قادة في جيش صرب البوسنة، حكم عليهما بالسجن المؤبد بتهمة الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية وجرائم الحرب، لدورهما القيادي والتنظيمي في مجزرة سربرنيتشا، وتنسيق وتنفيذ عمليات القتل الجماعي والإبادة.

أهمية سربرنيتشا كرمز للإبادة الجماعية في أوروبا الحديثة

• رمز للإبادة الجماعية في أوروبا الحديثة: أصبحت مجزرة سربرنيتشا رمزًا للإبادة الجماعية في أوروبا الحديثة، وتذكيرًا مؤلمًا بمخاطر الأحقاد الأيديولوجية وضرورة العمل على منع تكرار مثل هذه المآسي في المستقبل.
• تقاعس المجتمع الدولي وضرورة التدخل المبكر – (فشل الحماية الدولية والدروس المستفادة): أصبحت مجزرة سربرنيتشا رمزًا لتقاعس المجتمع الدولي عن حماية المدنيين الأبرياء في مناطق الصراع، وفشل نظام “مناطق الأمان” الذي اعتمدته الأمم المتحدة في البوسنة والهرسك، وضرورة التدخل المبكر والفعال لمنع الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية.
• إحياء ذكرى الضحايا والذاكرة الجماعية: يتم إحياء ذكرى ضحايا مجزرة سربرنيتشا في 11 يوليو من كل عام، في البوسنة والهرسك والعالم، لتخليد ذكراهم، وتأكيد الالتزام بمكافحة الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية، وحماية حقوق الإنسان. تقام فعاليات تذكارية سنوية في سربرنيتشا وبوتوتشاري، بحضور آلاف الأشخاص من البوسنة والهرسك والعالم.

مجازر أخرى خلال حرب البوسنة

بالإضافة إلى مجزرة سربرنيتشا المروعة، شهدت حرب البوسنة والهرسك سلسلة من المجازر والفظائع الأخرى، التي ارتكبتها القوات الصربية ومليشيات صرب البوسنة ضد المسلمين والكروات، في مناطق مختلفة من البوسنة والهرسك. لم تقتصر هذه الجرائم والفظائع على القتل الجماعي فحسب، بل شملت أيضًا معسكرات الاعتقال والتعذيب، والاغتصاب الممنهج للنساء، وقصف المدن والقرى، والتهجير القسري للملايين من السكان، وتدمير الممتلكات والمقدسات، ومحو الهوية الثقافية والدينية للمسلمين والكروات.

معسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات

أنشأت القوات الصربية ومليشيات صرب البوسنة شبكة واسعة من معسكرات الاعتقال في مناطق مختلفة من البوسنة والهرسك، لاحتجاز المدنيين المسلمين والكروات، وتعذيبهم وإهانتهم وقتلهم. كانت هذه المعسكرات عبارة عن أماكن احتجاز سرية وغير قانونية، أقيمت في ظروف غير صحية وغير إنسانية، وتعرض فيها المعتقلون لأسوأ أنواع التعذيب وسوء المعاملة والانتهاكات لحقوق الإنسان. تشير التقديرات إلى أن عدد معسكرات الاعتقال الصربية في البوسنة والهرسك قد تجاوز 677  معسكرًا، وأن عدد المعتقلين في هذه المعسكرات قد وصل إلى 200  ألف معتقل أو أكثر، وأن عدد الضحايا في المعسكرات قد تجاوز 30  ألف قتيل أو أكثر، ولكن العدد الحقيقي للضحايا قد يكون أعلى من ذلك بكثير، بسبب غياب التوثيق الشامل وتعتيم السلطات الصربية على هذه الأحداث. سأقدم فيما يلي قائمة تفصيلية بأبرز معسكرات الاعتقال الصربية في البوسنة والهرسك، مع التركيز على معسكرات أومارسكا وكيراتيرم ومانياكا، التي تعتبر من أفظع وأشهر معسكرات الاعتقال في حرب البوسنة.

• معسكر أومارسكا – (تفاصيل المعسكر والفظائع المرتكبة)

الموقع والظروف: يقع معسكر أومارسكا بالقرب من مدينة برييدور في شمال غرب البوسنة والهرسك. تم إنشاء المعسكر في منجم حديد مهجور، يضم مجموعة من المباني الصناعية والمخازن والحظائر، تم تحويلها إلى معتقلات سرية لاحتجاز المدنيين المسلمين والكروات. كانت ظروف الاعتقال في معسكر أومارسكا لاإنسانية وسيئة للغاية، حيث كان المعتقلون يعيشون في اكتظاظ شديد في الزنازين والحظائر، دون تهوية أو إضاءة أو تدفئة أو تبريد، ودون مياه نظيفة أو صرف صحي أو رعاية صحية. كان الطعام قليلًا ورديئًا، والماء شحيحًا وغير صالح للشرب، وانتشرت الأمراض والأوبئة بين المعتقلين، وتدهورت صحتهم الجسدية والنفسية بشكل كبير.

التعذيب وسوء المعاملة: تعرض المعتقلون في معسكر أومارسكا للتعذيب الممنهج والوحشي، وسوء المعاملة والإهانة بشكل يومي ومستمر، من قبل الحراس والمشرفين الصرب. شمل التعذيب وسوء المعاملة في معسكر أومارسكا:

التعذيب الجسدي الوحشي: تعرض المعتقلون للتعذيب الجسدي بأنواعه المختلفة، شمل الضرب والجلد والركل واللكم والصفع، والتعليق من الأطراف، والصعق بالكهرباء، والإيهام بالغرق، والحرمان من النوم والطعام والماء، والكي والحرق والتشويه والتمثيل بالجثث، والقتل البطيء. كان التعذيب الجسدي يهدف إلى إجبار المعتقلين على الاعتراف بـ “جرائم” لم يرتكبوها، وابتزازهم وابتزاز عائلاتهم، وترهيب السكان المسلمين والكروات، وقمع المقاومة.

التعذيب النفسي والإهانة: تعرض المعتقلون للتعذيب النفسي والإهانة بشكل يومي ومستمر، شمل الإهانة اللفظية والشتائم والسباب والتحقير والازدراء، والتعرية القسرية، والاعتداء الجنسي والتهديد بالاغتصاب، والإذلال الديني والثقافي، وإجبار المعتقلين على القيام بأعمال مهينة ومذلة، مثل تنظيف المراحيض، وجمع القمامة، وتقبيل أحذية الحراس، والرقص والغناء أمام الحراس، وغيرها من الأفعال المهينة والمذلة. كان التعذيب النفسي والإهانة يهدفان إلى كسر إرادة المعتقلين، وتدمير شخصيتهم وهويتهم وكرامتهم، وإجبارهم على الخضوع والاستسلام والولاء للصرب.

القتل اليومي والإعدامات: شهد معسكر أومارسكا عمليات قتل يومي وإعدامات ميدانية للمعتقلين المسلمين والكروات، بشكل عشوائي وجماعي، دون محاكمة أو تحقيق أو أي مبرر قانوني أو أخلاقي. كان الحراس والمشرفون الصرب يقتلون المعتقلين لأتفه الأسباب، أو لمجرد التسلية والترفيه، أو للانتقام من المسلمين والكروات، أو لإرهاب بقية المعتقلين. تم قتل المعتقلين بالرصاص، أو الذبح، أو الضرب المبرح، أو التعذيب حتى الموت، أو الإهمال الطبي المتعمد، أو التجويع والتعطيش، أو الأمراض والأوبئة. تشير التقديرات إلى مقتل ما لا يقل عن 700  معتقل في معسكر أومارسكا، ولكن العدد الحقيقي للضحايا قد يكون أعلى من ذلك بكثير، بسبب غياب التوثيق الشامل وتعتيم السلطات الصربية على هذه الأحداث.

شهادات الناجين والضحايا: قدم الناجون والضحايا من معسكر أومارسكا شهادات مروعة عن التعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل اليومي في المعسكر، وكشفوا عن الفظائع والجرائم التي ارتكبها الحراس والمشرفون الصرب ضد المعتقلين المسلمين والكروات. تصف هذه الشهادات بشاعة التعذيب والوحشية والدموية، والقسوة واللاإنسانية، والإذلال والإهانة، والمعاناة والألم الذي تعرض له المعتقلون في معسكر أومارسكا. تم جمع هذه الشهادات من قبل الصحفيين والمنظمات الحقوقية والبرامج التلفزيونية والإذاعية، وتم نشرها وتوثيقها في كتب ومقالات وتقارير وأفلام وثائقية، وفضحت وحشية معسكر أومارسكا، ومعاناة المعتقلين المسلمين والكروات في الحرب البوسنية.

• معسكر كيراتيرم – (تفاصيل المعسكر والفظائع المرتكبة)

الموقع والظروف: يقع معسكر كيراتيرم بالقرب من مدينة برييدور أيضًا، على بعد حوالي 5 كيلومترات من معسكر أومارسكا. تم إنشاء المعسكر في مصنع سيراميك مهجور، يضم مجموعة من المباني الصناعية والمخازن والحظائر، تم تحويلها إلى معتقلات سرية لاحتجاز المدنيين المسلمين والكروات. كانت ظروف الاعتقال في معسكر كيراتيرم مشابهة لظروف معسكر أومارسكا، لاإنسانية وسيئة للغاية، حيث كان المعتقلون يعيشون في اكتظاظ شديد في الزنازين والمخازن، دون تهوية أو إضاءة أو تدفئة أو تبريد، ودون مياه نظيفة أو صرف صحي أو رعاية صحية. كان الطعام قليلًا ورديئًا، والماء شحيحًا وغير صالح للشرب، وانتشرت الأمراض والأوبئة بين المعتقلين، وتدهورت صحتهم الجسدية والنفسية بشكل كبير.

التعذيب وسوء المعاملة: تعرض المعتقلون في معسكر كيراتيرم للتعذيب الممنهج والوحشي، وسوء المعاملة والإهانة بشكل يومي ومستمر، من قبل الحراس والمشرفين الصرب. شمل التعذيب وسوء المعاملة في معسكر كيراتيرم أساليب مشابهة لأساليب التعذيب في معسكر أومارسكا، ولكن ربما كانت أكثر وحشية ودموية، بسبب طبيعة المعسكر الأكثر انعزالًا وسرية، وقسوة الحراس والمشرفين الصرب. شمل التعذيب وسوء المعاملة في معسكر كيراتيرم:

التعذيب الجسدي الشديد: تعرض المعتقلون للتعذيب الجسدي الشديد بأنواعه المختلفة، شمل الضرب المبرح والجلد بالسياط والهراوات والعصي، والركل واللكم والصفع، والتعليق من الأطراف، والصعق بالكهرباء، والإيهام بالغرق، والحرمان من النوم والطعام والماء لفترات طويلة، والكي والحرق والتشويه والتمثيل بالجثث، والقتل البطيء. كان التعذيب الجسدي الشديد يهدف إلى إجبار المعتقلين على الاعتراف بـ “جرائم” لم يرتكبوها، وابتزازهم وابتزاز عائلاتهم، وترهيب السكان المسلمين والكروات، وقمع المقاومة. تميز معسكر كيراتيرم بوحشية التعذيب الجسدي الشديد، واستخدام أساليب تعذيب مروعة وغير إنسانية، فاقت في بشاعتها كل تصور.

التعذيب النفسي والإهانة المذلة: تعرض المعتقلون للتعذيب النفسي والإهانة بشكل يومي ومستمر، شمل الإهانة اللفظية والشتائم والسباب والتحقير والازدراء، والتعرية القسرية، والاعتداء الجنسي والاغتصاب والتهديد بالاغتصاب، والإذلال الديني والثقافي، وإجبار المعتقلين على القيام بأعمال مهينة ومذلة، مثل تنظيف المراحيض، وجمع القمامة، وتقبيل أحذية الحراس، والرقص والغناء أمام الحراس، والتحرش الجنسي بالرجال والنساء، وغيرها من الأفعال المهينة والمذلة. كان التعذيب النفسي والإهانة المذلة يهدفان إلى كسر إرادة المعتقلين، وتدمير شخصيتهم وهويتهم وكرامتهم، وإجبارهم على الخضوع والاستسلام والولاء للصرب، وتحويلهم إلى كائنات ذليلة ومسلوبة الإرادة.

القتل الجماعي والإعدامات الوحشية: شهد معسكر كيراتيرم عمليات قتل جماعي وإعدامات وحشية للمعتقلين المسلمين والكروات، بشكل عشوائي وجماعي، دون محاكمة أو تحقيق أو أي مبرر قانوني أو أخلاقي. كان الحراس والمشرفون الصرب يقتلون المعتقلين بأعداد كبيرة، وفي أوقات متفرقة، ولأسباب تافهة أو لمجرد التسلية والترفيه، أو للانتقام من المسلمين والكروات، أو لإرهاب بقية المعتقلين. تم قتل المعتقلين بالرصاص، أو الذبح، أو الضرب المبرح، أو التعذيب حتى الموت، أو الإهمال الطبي المتعمد، أو التجويع والتعطيش، أو الأمراض والأوبئة، وتم إلقاء جثث الضحايا في مقابر جماعية سرية، أو حرقها وتدميرها وإخفائها. تشير التقديرات إلى مقتل ما لا يقل عن 400  معتقل في معسكر كيراتيرم، ولكن العدد الحقيقي للضحايا قد يكون أعلى من ذلك بكثير، بسبب غياب التوثيق الشامل وتعتيم السلطات الصربية على هذه الأحداث. تميز معسكر كيراتيرم بوحشية القتل الجماعي والإعدامات الوحشية، واستخدام أساليب قتل مروعة وغير إنسانية، فاقت في بشاعتها كل تصور.

شهادات الناجين والفظائع المروعة: قدم الناجون من معسكر كيراتيرم شهادات مروعة ومفزعة عن التعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل الجماعي والإعدامات الوحشية في المعسكر، وكشفوا عن الفظائع والجرائم التي ارتكبها الحراس والمشرفون الصرب ضد المعتقلين المسلمين والكروات. تصف هذه الشهادات بشاعة التعذيب والوحشية والدموية، والقسوة واللاإنسانية، والإذلال والإهانة المذلة، والقتل الجماعي والإعدامات الوحشية، والمعاناة والألم الذي تعرض له المعتقلون في معسكر كيراتيرم. تعتبر شهادات الناجين من معسكر كيراتيرم من أقسى وأروع الشهادات التي وثقت جرائم الحرب والإبادة الجماعية في حرب البوسنة، وفضحت وحشية معسكر كيراتيرم، ومعاناة المعتقلين المسلمين والكروات في الحرب البوسنية.

• معسكر مانياكا – (تفاصيل المعسكر والفظائع المرتكبة)

الموقع والظروف: يقع معسكر مانياكا بالقرب من مدينة بانيا لوكا في شمال البوسنة، ويعتبر من أكبر معسكرات الاعتقال الصربية في حرب البوسنة. تم إنشاء المعسكر في مزرعة ماشية مهجورة، تمتد على مساحة واسعة، وتضم مجموعة من الحظائر والمخازن والمباني الزراعية، تم تحويلها إلى معتقلات سرية لاحتجاز المدنيين المسلمين والكروات. كانت ظروف الاعتقال في معسكر مانياكا لاإنسانية وسيئة للغاية، حيث كان المعتقلون يعيشون في اكتظاظ شديد في الحظائر والمخازن، دون تهوية أو إضاءة أو تدفئة أو تبريد، ودون مياه نظيفة أو صرف صحي أو رعاية صحية. كان الطعام قليلًا ورديئًا، والماء شحيحًا وغير صالح للشرب، وانتشرت الأمراض والأوبئة بين المعتقلين، وتدهورت صحتهم الجسدية والنفسية بشكل كبير. تميز معسكر مانياكا بضخامة حجمه واكتظاظه بالمعتقلين، وبظروف الاعتقال اللاإنسانية والسوء المعاملة والإهانة الشديدة.

التعذيب وسوء المعاملة والإهانة الجماعية: تعرض المعتقلون في معسكر مانياكا للتعذيب الممنهج والوحشي، وسوء المعاملة والإهانة الجماعية بشكل يومي ومستمر، من قبل الحراس والمشرفين الصرب. شمل التعذيب وسوء المعاملة والإهانة الجماعية في معسكر مانياكا أساليب مشابهة لأساليب التعذيب في معسكرات أومارسكا وكيراتيرم، ولكن ربما كانت أكثر قسوة وشمولية، بسبب ضخامة حجم المعسكر واكتظاظه بالمعتقلين، وقسوة الحراس والمشرفين الصرب، الذين كانوا يتفنون في ابتكار أساليب تعذيب جديدة ومروعة، بهدف إذلال المعتقلين وإهانتهم وترهيبهم وترويعهم. شمل التعذيب وسوء المعاملة والإهانة الجماعية في معسكر مانياكا:

التعذيب الجسدي الوحشي والتعذيب الجماعي: تعرض المعتقلون للتعذيب الجسدي الوحشي بأنواعه المختلفة، شمل الضرب المبرح والجلد بالسياط والهراوات والعصي، والركل واللكم والصفع، والتعليق من الأطراف، والصعق بالكهرباء، والإيهام بالغرق، والحرمان من النوم والطعام والماء لفترات طويلة، والكي والحرق والتشويه والتمثيل بالجثث، والقتل البطيء. تميز معسكر مانياكا بالتعذيب الجماعي للمعتقلين، حيث كان يتم تعذيب مجموعات كبيرة من المعتقلين في وقت واحد، أمام أعين بقية المعتقلين، بهدف ترويعهم وإذلالهم وإهانتهم، وإظهار القوة والسيطرة الصربية، وقمع أي محاولة للمقاومة أو التمرد.

التعذيب النفسي والإهانة الجماعية المذلة: تعرض المعتقلون للتعذيب النفسي والإهانة الجماعية المذلة بشكل يومي ومستمر، شمل الإهانة اللفظية والشتائم والسباب والتحقير والازدراء، والتعرية القسرية الجماعية، والاعتداء الجنسي والاغتصاب الجماعي والتهديد بالاغتصاب الجماعي، والإذلال الديني والثقافي الجماعي، وإجبار المعتقلين على القيام بأعمال مهينة ومذلة جماعية، مثل تنظيف المراحيض، وجمع القمامة، وتقبيل أحذية الحراس، والرقص والغناء أمام الحراس، والتحرش الجنسي بالرجال والنساء أمام الملأ، وغيرها من الأفعال المهينة والمذلة الجماعية. كان التعذيب النفسي والإهانة الجماعية المذلة يهدفان إلى كسر إرادة المعتقلين جماعيًا، وتدمير شخصيتهم وهويتهم وكرامتهم الجماعية، وإجبارهم على الخضوع والاستسلام والولاء للصرب، وتحويلهم إلى كائنات ذليلة ومسلوبة الإرادة جماعيًا.

القتل الجماعي والإعدامات الجماعية الوحشية: شهد معسكر مانياكا عمليات قتل جماعي وإعدامات جماعية وحشية للمعتقلين المسلمين والكروات، بشكل عشوائي وجماعي، دون محاكمة أو تحقيق أو أي مبرر قانوني أو أخلاقي. كان الحراس والمشرفون الصرب يقتلون المعتقلين بأعداد كبيرة، وفي أوقات متفرقة، ولأسباب تافهة أو لمجرد التسلية والترفيه، أو للانتقام من المسلمين والكروات، أو لإرهاب بقية المعتقلين جماعيًا. تم قتل المعتقلين بالرصاص، أو الذبح، أو الضرب المبرح، أو التعذيب حتى الموت، أو الإهمال الطبي المتعمد، أو التجويع والتعطيش، أو الأمراض والأوبئة، وتم إلقاء جثث الضحايا في مقابر جماعية سرية، أو حرقها وتدميرها وإخفائها جماعيًا. تشير التقديرات إلى مقتل الآلاف من المعتقلين في معسكر مانياكا، ولكن العدد الحقيقي للضحايا لا يزال غير معروف بسبب غياب التوثيق الشامل وتعتيم السلطات الصربية على هذه الأحداث. تميز معسكر مانياكا بوحشية القتل الجماعي والإعدامات الجماعية الوحشية، واستخدام أساليب قتل مروعة وغير إنسانية جماعية، فاقت في بشاعتها كل تصور جماعي.

شهادات الناجين والفظائع الجماعية المروعة: قدم الناجون من معسكر مانياكا شهادات مروعة ومفزعة عن التعذيب وسوء المعاملة والإهانة الجماعية والقتل الجماعي والإعدامات الجماعية الوحشية في المعسكر، وكشفوا عن الفظائع والجرائم الجماعية التي ارتكبها الحراس والمشرفون الصرب ضد المعتقلين المسلمين والكروات. تصف هذه الشهادات بشاعة التعذيب الجماعي والوحشية الجماعية والدموية الجماعية، والقسوة الجماعية واللاإنسانية الجماعية، والإذلال الجماعي والإهانة الجماعية المذلة، والقتل الجماعي والإعدامات الجماعية الوحشية، والمعاناة الجماعية والألم الجماعي الذي تعرض له المعتقلون في معسكر مانياكا. تعتبر شهادات الناجين من معسكر مانياكا من أقسى وأروع الشهادات التي وثقت جرائم الحرب والإبادة الجماعية في حرب البوسنة، وفضحت وحشية معسكر مانياكا، ومعاناة المعتقلين المسلمين والكروات في الحرب البوسنية بشكل جماعي.

معسكرات اعتقال أخرى: بالإضافة إلى معسكرات أومارسكا وكيراتيرم ومانياكا، أنشأ الصرب معسكرات اعتقال أخرى عديدة في مناطق مختلفة من البوسنة والهرسك، لاحتجاز المدنيين المسلمين والكروات وتعذيبهم وقتلهم. تشمل هذه المعسكرات الأخرى:

معسكر ترنوبولي: معسكر اعتقال صربي يقع بالقرب من مدينة برييدور، تم إنشاؤه في مدرسة مهجورة، واحتجز فيه آلاف المدنيين المسلمين والكروات، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة.

معسكر فوتشا: معسكر اعتقال صربي يقع في مدينة فوتشا في شرق البوسنة، تم إنشاؤه في سجن سابق، واحتجز فيه آلاف المدنيين المسلمين والكروات، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل.

معسكر باتكوفيتش: معسكر اعتقال صربي يقع بالقرب من مدينة بييلينا في شرق البوسنة، تم إنشاؤه في مزرعة مهجورة، واحتجز فيه آلاف المدنيين المسلمين والكروات، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل.

معسكر برتشكو: معسكر اعتقال صربي يقع بالقرب من مدينة برتشكو في شمال البوسنة، تم إنشاؤه في مصنع مهجور، واحتجز فيه آلاف المدنيين المسلمين والكروات، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل.

معسكرات الاعتقال الصربية الأخرى للمسلمين والكروات

بالإضافة إلى معسكرات أومارسكا وكيراتيرم ومانياكا وترنوبولي وفوتشا وباتكوفيتش وبرتشكو، التي تم تفصيلها سابقًا، أنشأ الصرب معسكرات اعتقال أخرى عديدة في مناطق مختلفة من البوسنة والهرسك، لاحتجاز المدنيين المسلمين والكروات وتعذيبهم وقتلهم. سأكمل الآن قائمة هذه المعسكرات الأخرى، مع تقديم نبذة مختصرة عن كل معسكر وتقديرات الضحايا، إن توفرت:

معسكر كوزاراك: يقع بالقرب من مدينة كوزاراك في شمال غرب البوسنة، تم إنشاؤه في مدرسة ابتدائية مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين والكروات، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر كوزاراك.

معسكر تيسكوفاك: يقع بالقرب من مدينة برييدور، تم إنشاؤه في مزرعة مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين والكروات، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر تيسكوفاك.

معسكر كوليفيسي: يقع بالقرب من مدينة كليوتش في شمال غرب البوسنة، تم إنشاؤه في مصنع مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين والكروات، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر كوليفيسي.

معسكر سوسيتسا: يقع بالقرب من مدينة فيسيغراد في شرق البوسنة، تم إنشاؤه في فندق مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل. تشير التقديرات إلى مقتل المئات من المعتقلين في معسكر سوسيتسا.

معسكر فيلينا فلاس: يقع بالقرب من مدينة فيسيغراد أيضًا، تم إنشاؤه في فندق مهجور آخر، واحتجز فيه مئات النساء المسلمات، وتعرضن للاغتصاب الممنهج والتعذيب الجنسي والإهانة وسوء المعاملة. يعتبر معسكر فيلينا فلاس من أسوأ معسكرات الاغتصاب في حرب البوسنة، ورمزًا للعنف الجنسي كسلاح حرب ضد النساء المسلمات.

معسكر لوكا: يقع في مدينة برتشكو في شمال البوسنة، تم إنشاؤه في مستودع مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين والكروات، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر لوكا.

معسكر كيريم: يقع في مدينة فوتشا في شرق البوسنة، تم إنشاؤه في ثكنة عسكرية مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل. تشير التقديرات إلى مقتل المئات من المعتقلين في معسكر كيريم.

معسكر سوسنيتسا: يقع بالقرب من مدينة فيسيغراد، تم إنشاؤه في مصنع مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل. تشير التقديرات إلى مقتل المئات من المعتقلين في معسكر سوسنيتسا.

معسكر زافيدوفيتشي: يقع في مدينة زافيدوفيتشي في وسط البوسنة، تم إنشاؤه في مصنع مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر زافيدوفيتشي.

معسكر شيكوفيتشي: يقع بالقرب من مدينة فلاسينيتسا في شرق البوسنة، تم إنشاؤه في ثكنة عسكرية مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل. تشير التقديرات إلى مقتل المئات من المعتقلين في معسكر شيكوفيتشي.

معسكر يانجينا: يقع بالقرب من مدينة فيسيغراد، تم إنشاؤه في مزرعة مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر يانجينا.

معسكر راكا: يقع بالقرب من مدينة برييدور، تم إنشاؤه في مزرعة مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين والكروات، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر راكا.

معسكر كلاج: يقع بالقرب من مدينة فوتشا، تم إنشاؤه في مصنع مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر كلاج.

معسكر رابريتسا: يقع بالقرب من مدينة براتوناك في شرق البوسنة، تم إنشاؤه في مزرعة مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر رابريتسا.

معسكر برنجافور: يقع بالقرب من مدينة كوتور فاروش في شمال غرب البوسنة، تم إنشاؤه في مصنع مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين والكروات، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر برنجافور.

معسكر كورتوشي: يقع بالقرب من مدينة سكيليتشي في شرق البوسنة، تم إنشاؤه في مدرسة مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر كورتوشي.

معسكر ريبلنيك: يقع بالقرب من مدينة كليوتش، تم إنشاؤه في مركز شرطة مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين والكروات، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر ريبلنيك.

معسكر كوتورا: يقع بالقرب من مدينة برييدور، تم إنشاؤه في مزرعة مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين والكروات، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر كوتورا.

معسكر بريساكا: يقع بالقرب من مدينة بيهاتش في شمال غرب البوسنة، تم إنشاؤه في مدرسة مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر بريساكا.

معسكر لوغور: يقع بالقرب من مدينة فيسيغراد، تم إنشاؤه في مصنع مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر لوغور.

معسكر بيلاسيفيتشي: يقع بالقرب من مدينة براتوناك، تم إنشاؤه في مزرعة مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر بيلاسيفيتشي.

معسكر تيسنو: يقع بالقرب من مدينة كوتور فاروش، تم إنشاؤه في مركز شرطة مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين والكروات، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر تيسنو.

معسكر كرافيكا: يقع بالقرب من مدينة براتوناك، تم إنشاؤه في مستودع مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر كرافيكا.

معسكر يازوفكا: يقع بالقرب من مدينة زفورنيك في شرق البوسنة، تم إنشاؤه في منجم مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر يازوفكا.

معسكر رودنيكا: يقع بالقرب من مدينة براتوناك، تم إنشاؤه في مزرعة مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر رودنيكا.

معسكر بريتودفور: يقع بالقرب من مدينة برييدور، تم إنشاؤه في مركز شرطة مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين والكروات، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر بريتودفور.

معسكر بيلجيكا: يقع بالقرب من مدينة بيهاتش، تم إنشاؤه في فندق مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر بيلجيكا.

معسكر كوزلوكا: يقع بالقرب من مدينة زفورنيك، تم إنشاؤه في مصنع مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر كوزلوكا.

معسكر سانديتشي: يقع بالقرب من مدينة برتشكو، تم إنشاؤه في مدرسة مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين المسلمين والكروات، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة. تشير التقديرات إلى مقتل العشرات من المعتقلين في معسكر سانديتشي.

معسكر كازاني: يقع في مدينة سراييفو، تم إنشاؤه في وادي كازاني، واحتجز فيه مئات المدنيين الصرب، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر كازاني من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر تارسينو: يقع بالقرب من مدينة هادزيتشي، تم إنشاؤه في مزرعة مهجورة، واحتجز فيه مئات الجنود الصرب الأسرى، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر تارسينو من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد أسرى الحرب الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر هادزيتشي: يقع في مدينة هادزيتشي بالقرب من سراييفو، تم إنشاؤه في ثكنة عسكرية مهجورة، واحتجز فيه مئات الجنود الصرب الأسرى والمدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر هادزيتشي من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر سيليبوفيتشي: يقع بالقرب من مدينة كونيتش في جنوب البوسنة، تم إنشاؤه في مصنع مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين الكروات، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر سيليبوفيتشي من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الكروات، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر موسكفيكا: يقع بالقرب من مدينة فيليكا كلادوشا في شمال غرب البوسنة، تم إنشاؤه في مزرعة مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر موسكفيكا من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر زيك: يقع بالقرب من مدينة كونيتش، تم إنشاؤه في ثكنة عسكرية مهجورة، واحتجز فيه مئات الجنود الصرب الأسرى، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر زيك من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد أسرى الحرب الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر فلامينكا: يقع بالقرب من مدينة فيليكا كلادوشا، تم إنشاؤه في فندق مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر فلامينكا من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر رابوتيتشي: يقع بالقرب من مدينة فوينيتسا في وسط البوسنة، تم إنشاؤه في مصنع مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين الكروات، وتعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر رابوتيتشي من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الكروات، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر بريتيسيفيتشي: يقع بالقرب من مدينة كوبريس في غرب البوسنة، تم إنشاؤه في مدرسة مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر بريتيسيفيتشي من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر كوبريس: يقع في مدينة كوبريس، تم إنشاؤه في ثكنة عسكرية مهجورة، واحتجز فيه مئات الجنود الصرب الأسرى، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر كوبريس من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد أسرى الحرب الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر ليفنو: يقع في مدينة ليفنو في غرب البوسنة، تم إنشاؤه في مدرسة مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر ليفنو من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر جلاموتش: يقع في مدينة جلاموتش في غرب البوسنة، تم إنشاؤه في مركز شرطة مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر جلاموتش من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر درفار: يقع في مدينة درفار في غرب البوسنة، تم إنشاؤه في فندق مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر درفار من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر بوسانسكي بتروفاك: يقع في مدينة بوسانسكي بتروفاك في شمال غرب البوسنة، تم إنشاؤه في مدرسة مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر بوسانسكي بتروفاك من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر سانيكي موست: يقع في مدينة سانيكي موست في شمال غرب البوسنة، تم إنشاؤه في مركز شرطة مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر سانيكي موست من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر كلوتش: يقع في مدينة كلوتش في شمال غرب البوسنة، تم إنشاؤه في مصنع مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر كلوتش من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر فليكا كلادوشا: يقع في مدينة فليكا كلادوشا في شمال غرب البوسنة، تم إنشاؤه في مدرسة مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر فليكا كلادوشا من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر كازين: يقع في مدينة كازين في شمال غرب البوسنة، تم إنشاؤه في مركز شرطة مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر كازين من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر بيخاتش: يقع في مدينة بيهاتش في شمال غرب البوسنة، تم إنشاؤه في فندق مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر بيخاتش من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر سيب: يقع في مدينة سيب في شرق البوسنة، تم إنشاؤه في مدرسة مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر سيب من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر غورازده: يقع في مدينة غورازده في شرق البوسنة، تم إنشاؤه في مركز شرطة مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر غورازده من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر فوتشا: يقع في مدينة فوتشا في شرق البوسنة، تم إنشاؤه في سجن سابق، واحتجز فيه مئات المدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر فوتشا من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر كالينوفيك: يقع في مدينة كالينوفيك في شرق البوسنة، تم إنشاؤه في مركز شرطة مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر كالينوفيك من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر تشاجنيتشي: يقع بالقرب من مدينة فوتشا، تم إنشاؤه في مزرعة مهجورة، واحتجز فيه مئات المدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر تشاجنيتشي من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر رودو: يقع في مدينة رودو في شرق البوسنة، تم إنشاؤه في فندق مهجور، واحتجز فيه مئات المدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر رودو من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد المدنيين الصرب، ولكنها لا تقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر فيشغراد: يقع في مدينة فيشغراد في شرق البوسنة، تم إنشاؤه في ثكنة عسكرية مهجورة، واحتجز فيه مئات الجنود الصرب الأسرى والمدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر فيشغراد من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد الصرب، ولكنه لا يقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر زفورنيك: يقع في مدينة زفورنيك في شرق البوسنة، تم إنشاؤه في مصنع مهجور، واحتجز فيه مئات الجنود الصرب الأسرى والمدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر زفورنيك من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد الصرب، ولكنه لا يقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

معسكر براتوناك: يقع في مدينة براتوناك في شرق البوسنة، تم إنشاؤه في مدرسة مهجورة، واحتجز فيه مئات الجنود الصرب الأسرى والمدنيين الصرب، وتعرضوا لسوء المعاملة والإهانة والقتل على يد الجيش البوسني. يعتبر معسكر براتوناك من المعسكرات القليلة التي أنشأها الجيش البوسني ضد الصرب، ولكنه لا يقارن في حجمها ووحشيتها بمعسكرات الاعتقال الصربية للمسلمين والكروات.

تقديرات أعداد الضحايا في معسكرات الاعتقال الصربية

يصعب تحديد العدد الدقيق للضحايا في جميع معسكرات الاعتقال الصربية في البوسنة والهرسك، بسبب غياب التوثيق الشامل وتعتيم السلطات الصربية على هذه الأحداث. تشير التقديرات الإجمالية إلى أن عدد الضحايا في معسكرات الاعتقال الصربية قد تجاوز 30 ألف قتيل على الأقل، ولكن العدد الحقيقي للضحايا قد يكون أعلى من ذلك بكثير، وربما يصل إلى 50 ألف قتيل أو أكثر. كان معظم الضحايا من المدنيين المسلمين والكروات، الذين تم اعتقالهم وتعذيبهم وقتلهم بسبب هويتهم الدينية والعرقية، وبسبب انتمائهم إلى المجتمعات المسلمة والكرواتية في البوسنة والهرسك.

قصف سراييفو وحصارها – (تفاصيل الحصار والقصف والضحايا)

حصار سراييفو الأطول والأكثر دموية: فرضت القوات الصربية ومليشيات صرب البوسنة حصارًا عسكريًا خانقًا على مدينة سراييفو، عاصمة البوسنة والهرسك، لمدة تقرب من أربع سنوات (1425 يومًا)، من أبريل 1992 إلى فبراير 1996. يعتبر حصار سراييفو من أطول وأشد الحصارات في التاريخ الحديث، ورمزًا لمعاناة المدنيين في الحرب البوسنية، ووحشية القصف العشوائي للمدن والبلدات، وانتهاك القانون الدولي الإنساني. خلال فترة الحصار، تعرضت سراييفو لقصف مستمر وعنيف من قبل القوات الصربية، بالمدفعية والقناصات والقذائف الصاروخية والقنابل العنقودية، مما أدى إلى مقتل وإصابة الآلاف من المدنيين، وتدمير البنية التحتية والمباني السكنية والمؤسسات العامة والخاصة، وتحويل المدينة إلى منطقة منكوبة ومدمرة بالكامل.

القصف العشوائي للمدينة: قامت القوات الصربية بقصف مدينة سراييفو بشكل عشوائي ومكثف، ودون تمييز بين الأهداف العسكرية والمدنية، ودون مراعاة للقوانين الدولية والأخلاق الإنسانية. استهدفت القوات الصربية المناطق السكنية والأحياء المكتظة بالسكان، والمباني المدنية والمؤسسات العامة والخاصة، والمستشفيات والمدارس والمساجد والكنائس والمتاحف والمكتبات والأسواق والمقاهي والمطاعم والحدائق والملاعب والمتنزهات، وغيرها من الأهداف المدنية، بهدف ترويع السكان وإذلالهم وإهانتهم وإجبارهم على الاستسلام أو الرحيل. كان القصف العشوائي للمدينة يهدف إلى تدمير الحياة المدنية في سراييفو، وتحويل المدينة إلى مدينة أشباح وخراب ودمار، وإخماد المقاومة البوسنية، وإخضاع المدينة للسيطرة الصربية.

القناصون الصرب وقتل المدنيين: بالإضافة إلى القصف العشوائي، استخدمت القوات الصربية القناصين بشكل مكثف ومنهجي لاستهداف المدنيين في سراييفو، وخاصة الأطفال والنساء والشيوخ. انتشر القناصون الصرب في التلال والجبال والمباني العالية المحيطة بالمدينة، وقاموا بإطلاق النار على المدنيين الأبرياء الذين كانوا يتحركون في الشوارع والساحات والميادين، أو يحاولون جلب الماء والغذاء والدواء، أو الذهاب إلى العمل والمدارس والمستشفيات وأماكن العبادة. كان القناصون الصرب يستهدفون المدنيين بشكل متعمد ومقصود، بهدف قتلهم وترويعهم وإرهابهم، وإجبارهم على البقاء في منازلهم وعدم الخروج إلى الشوارع، وتحويل الحياة في سراييفو إلى جحيم لا يطاق. أصبح القناصون الصرب رمزًا للوحشية والقسوة والدموية في حصار سراييفو، ومعاناة المدنيين الأبرياء من القتل والترهيب والإرهاب.

• تقديرات أعداد الضحايا والخسائر في سراييفو – (مُصحح): أدى حصار سراييفو وقصفها العشوائي إلى سقوط عدد كبير من الضحايا والخسائر في صفوف المدنيين البوسنيين. تشير التقديرات إلى أن عدد الشهداء المدنيين البوسنيين في سراييفو خلال فترة الحصار قد تجاوز 11  ألف شهيد، بينهم أكثر من 1500 طفل، وأصيب أكثر من 50  ألف مدني بجروح، بعضهم إصابات خطيرة ومستديمة. كانت الخسائر البشرية في سراييفو كارثية، وتمثل مأساة إنسانية كبرى، ووصمة عار على الضمير العالمي.

الخسائر المادية وتدمير المدينة: أدى حصار سراييفو وقصفها العشوائي إلى تدمير واسع النطاق للبنية التحتية والممتلكات المدنية في المدينة. تم تدمير أكثر من 35 ألف مبنى سكني بشكل كامل أو جزئي، و 10 مستشفيات ومراكز صحية، و 14 مدرسة وجامعة، و 60  مسجدًا وكنيسة، و 30  معلمًا ثقافيًا وتاريخيًا، و 10 مصانع وورش عمل، و 500  متجر ومقهى ومطعم، و 1000  سيارة ومركبة، وغيرها من الممتلكات والمؤسسات المدنية. بلغت الخسائر الاقتصادية المباشرة وغير المباشرة للحصار والقصف مليارات الدولارات، وأدت إلى تدهور الأوضاع الاقتصادية والمعيشية في سراييفو بشكل كارثي، وتحويل المدينة إلى منطقة منكوبة ومدمرة بالكامل. تركت آثار الحصار والقصف ندوبًا عميقة في مدينة سراييفو، ولا تزال المدينة تعاني من آثار الحرب والدمار حتى اليوم.

توثيق الحصار والقصف والضحايا

تم توثيق حصار سراييفو وقصفها العشوائي والضحايا المدنيين من خلال مصادر متنوعة، تشمل:

• تقارير الأمم المتحدة: أصدرت الأمم المتحدة ولجان التحقيق الدولية تقارير مفصلة عن حصار سراييفو وقصفها العشوائي، ووثقت الجرائم والانتهاكات التي ارتكبتها القوات الصربية ومليشيات صرب البوسنة ضد المدنيين البوسنيين، وخلصت إلى أن حصار سراييفو وقصفها العشوائي يشكل جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية، وطالبت بمحاسبة المسؤولين عن هذه الجرائم. من أبرز هذه التقارير تقرير الأمين العام للأمم المتحدة عن حصار سراييفو، وتقرير لجنة التحقيق الدولية الخاصة بيوغوسلافيا السابقة، وتقارير المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة.
• شهادات شهود عيان وناجين: جمع الصحفيون والمراقبون الدوليون ومنظمات حقوق الإنسان شهادات من شهود عيان وناجين من حصار سراييفو وقصفها العشوائي، وقاموا بنشرها في الصحف والمجلات والكتب والتقارير والأفلام الوثائقية. تصف هذه الشهادات بشاعة الحصار والقصف، ومعاناة المدنيين البوسنيين من القتل والترهيب والإرهاب والجوع والعطش والمرض والبرد والظلام والخوف والرعب واليأس والضياع. تعتبر شهادات شهود العيان والناجين وثائق تاريخية هامة، توثق حقيقة ما حدث في سراييفو خلال فترة الحصار والقصف، وتكشف عن وحشية الحرب البوسنية ومعاناة المدنيين الأبرياء.
• صور فوتوغرافية وفيديوغرافية: تم التقاط صور فوتوغرافية وفيديوغرافية توثق حصار سراييفو وقصفها العشوائي، وتظهر الدمار والخراب والأنقاض في المدينة، والضحايا المدنيين القتلى والجرحى، ومعاناة السكان المدنيين من الجوع والعطش والمرض والخوف والرعب. تعتبر هذه الصور والأفلام وثائق تاريخية هامة، توثق حقيقة ما حدث في سراييفو خلال فترة الحصار والقصف، وتنقل إلى العالم صورة حية ومؤثرة عن مأساة المدينة وسكانها.
• أفلام وثائقية وكتب ومقالات: تم إنتاج أفلام وثائقية وكتب ومقالات عديدة عن حصار سراييفو وقصفها العشوائي، ووثقت هذه الأعمال الأدبية والفنية والتاريخية شهادات الناجين والضحايا والصور والفيديوهات والوثائق الرسمية، وقدمت تحليلات وتفسيرات للأحداث التي وقعت في سراييفو خلال فترة الحصار والقصف، وكشفت عن وحشية الحرب البوسنية ومعاناة المدنيين الأبرياء. من أبرز هذه الأعمال الوثائقية فيلم “مرحبا سراييفو” وفيلم “تحت القصف” وكتاب “سراييفو: مدينة محاصرة” ومقال “رسائل من سراييفو” وغيرها.
  

الاغتصاب الممنهج للنساء المسلمات كسلاح حرب

الاغتصاب الممنهج جريمة حرب وجريمة ضد الإنسانية

 استخدمت القوات الصربية ومليشيات صرب البوسنة الاغتصاب الممنهج للنساء المسلمات كسلاح حرب، بهدف إذلالهن وإهانتهن وترهيبهن وترهيب المجتمع المسلم بشكل عام، وتدمير النسيج الاجتماعي والثقافي للمجتمعات المسلمة في البوسنة والهرسك. تم توثيق حالات اغتصاب ممنهج وواسع النطاق للنساء المسلمات في معسكرات الاعتقال والسجون والمنازل والشوارع، على يد الجنود الصرب والمليشيات الصربية، بشكل وحشي ودموي وغير إنساني. يعتبر الاغتصاب الممنهج للنساء المسلمات في البوسنة جريمة حرب وجريمة ضد الإنسانية، وجريمة إبادة ثقافية وجسدية، تستحق التحقيق والمحاسبة والملاحقة القضائية.

تفاصيل الاغتصاب الممنهج: تم تنفيذ الاغتصاب الممنهج للنساء المسلمات في البوسنة بشكل ممنهج ومنظم، وبتخطيط وتوجيه من القيادة السياسية والعسكرية الصربية ومليشيات صرب البوسنة. تم إنشاء معسكرات خاصة للاغتصاب، مثل معسكر فيلينا فلاس، حيث تم احتجاز النساء المسلمات وتعذيبهن واغتصابهن بشكل جماعي ومستمر، من قبل الجنود والحراس والمشرفين الصرب. تم استخدام الاغتصاب كسلاح للتعذيب والإذلال والإهانة والترهيب والانتقام، وكوسيلة لتدمير الهوية الإسلامية للمرأة المسلمة، وتشويه سمعتها وكرامتها، وتدمير النسيج الاجتماعي والثقافي للمجتمعات المسلمة في البوسنة.

ضحايا الاغتصاب الممنهج: تشير التقديرات إلى أن عدد النساء المسلمات اللاتي تعرضن للاغتصاب الممنهج في حرب البوسنة يتراوح بين 20  ألف و 50 ألف امرأة. كانت الضحايا من جميع الفئات العمرية، من الأطفال والفتيات والشابات والعجائز، وتعرضن للاغتصاب الجماعي والفردي، والتعذيب الجنسي والإهانة الجنسية، والتشويه والتمثيل بالجثث، والقتل بعد الاغتصاب، وغيرها من الفظائع والجرائم. تركت جرائم الاغتصاب الممنهج آثارًا نفسية واجتماعية وصحية مدمرة على الضحايا والناجيات وأسرهن ومجتمعاتهن، ولا تزال الضحايا يعانين من هذه الآثار حتى اليوم.

توثيق الاغتصاب الممنهج: تم توثيق الاغتصاب الممنهج للنساء المسلمات في البوسنة من خلال مصادر متنوعة، تشمل:

• شهادات الناجيات والضحايا: قدمت الناجيات والضحايا من الاغتصاب الممنهج شهادات مروعة عن التعذيب الجنسي والاغتصاب الجماعي والوحشي الذي تعرضن له، وكشفن عن الفظائع والجرائم التي ارتكبها الجنود والميليشيات الصربية ضد النساء المسلمات. تصف هذه الشهادات بشاعة العنف الجنسي والوحشية والدموية، والقسوة واللاإنسانية، والإذلال والإهانة المذلة، والمعاناة والألم الذي تعرضت له الناجيات والضحايا. تم جمع هذه الشهادات من قبل الصحفيين والمنظمات الحقوقية والبرامج التلفزيونية والإذاعية، وتم نشرها وتوثيقها في كتب ومقالات وتقارير وأفلام وثائقية، وفضحت وحشية الاغتصاب الممنهج للنساء المسلمات في البوسنة، ومعاناة الناجيات والضحايا من هذه الجرائم والفظائع.
• تقارير المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة: حققت المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة في جرائم الاغتصاب الممنهج للنساء المسلمات في البوسنة، ووجهت اتهامات بالجرائم ضد الإنسانية والاغتصاب كسلاح حرب لعدد من مجرمي الحرب الصرب، وأصدرت أحكامًا بالإدانة والسجن لفترات طويلة على بعض المتهمين. تعتبر أحكام المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة اعترافًا رسميًا بالمسؤولية الجنائية عن الاغتصاب الممنهج للنساء المسلمات في البوسنة، ودليلًا على أن الاغتصاب الممنهج جريمة حرب وجريمة ضد الإنسانية.
• تقارير منظمات حقوق الإنسان: أصدرت منظمات حقوق الإنسان الدولية، مثل هيومن رايتس ووتش ومنظمة العفو الدولية، تقارير عديدة ومفصلة عن الاغتصاب الممنهج للنساء المسلمات في البوسنة، ووثقت الانتهاكات والجرائم التي ارتكبتها القوات الصربية ومليشيات صرب البوسنة ضد النساء المسلمات، وقدمت شهادات الناجيات والضحايا والأدلة والوثائق والقرائن التي تثبت وقوع الجرائم والانتهاكات. قامت هذه المنظمات بزيارة البوسنة والهرسك، وجمع المعلومات والشهادات بشكل مباشر، وتوثيق الانتهاكات والجرائم بشكل مهني وموثوق.

المصدر: دراسة سجل الدم