يصف أحد المواطنين في شرق الصين كيف أن «أفواه الأويغور قد كُبِّلت بالصمت» على مدى السنوات الخمس الماضية.
منذ وقتٍ مضى في إحدى المدن الكبرى بشرق الصين، سلّم شاب أويغوري رسالة يدويًا. وقد وجّه الشاب الرسالة إلى العالم خارج حدود الصين. وتلقّاها، بدوره، مواطن غير صيني يقيم في شرق الصين، فشاركها معي بناءً على طلب كاتبها.
وبخطرٍ بالغ على سلامته الشخصية، أصرّ المؤلف على أن تُترجم الرسالة، وتُحرر، وتنشر باللغة الإنجليزية. وبعد التأكد بشكل مستقل من هوية كاتب الرسالة، وافقت على ذلك. النسخة أدناه من الرسالة قد حظيت بموافقة المؤلف. أما النسخة الصينية الأصلية الكاملة للرسالة فهي متاحة هنا.
في رسالته، يصف المؤلف كيف أنّ حياته قد تحطمت بسبب حملة الاعتقال الجماعي التي اجتاحت الأويغور من مختلف أنحاء البلاد، وأوقعتهم «في عالم شينجيانغ المظلم». ويتحدث عن الطريقة التي تُسجن بها أرواح أطفال الأويغور منذ ولادتهم، وكيف أنّ الأمور لم تكن على هذا النحو من قبل. وهو، شأنه شأن معظم الأويغور في الصين، على دراية واسعة بمعسكرات «إعادة التعليم» وبرامج «القضاء على الفقر» التي تُستخدم لفصلهم عن بعضهم البعض وعن أسلوب حياتهم.
العالم الذي يصفه يتجلّى بألوانه الكاملة في أرشيف ضخم يضم آلاف الصور التي التقطها ضباط الشرطة للمحتجزين في محافظة كاشغر، وقد نُشرت هذه الصور في 1443هـ (مايو 2022م). تُظهر الصور آلاف الأويغور، بعضهم لا يتجاوز الخامسة عشرة من العمر، أثناء عملية احتجازهم في المعسكرات والسجون والمتنزهات الصناعية في عامي 1438-1439هـ (2017 و2018م). ويتضمن خطاب ضمن البيانات المسرّبة من تشاو كهتشي 赵克志، القائد الوطني لوزارة الأمن العام الصينية، وصفًا لما يصل إلى مليوني مسلم بحاجة إلى هذا النوع من «إعادة التعليم».
وعند التمعّن في وجوه هؤلاء المحتجزين، تتجلى حقيقة ما يصفه كاتب الرسالة من منظوره في شرق الصين، رغم أنّه مرشح بتجارب ورسائل عائلته وأصدقائه في شينجيانغ، بدقة ووضوح عالٍ. —دارين بايلر
نص الرسالة
«أنا أويغوري أعيش في الصين، وأتحمّل مخاطرة عظيمة بكتابة هذه الرسالة. لا أجرؤ على كشف اسمي، إذ لن أكون الضحية الوحيدة، فوالداي اللذان يقتربان من سن التقاعد قد يُسجنان، وأختي الصغيرة لن تفلت من العواقب أبدًا.
منذ أيام أجدادي، كان جميع أفراد عائلتي أعضاء في الحزب الشيوعي. وقد خدمتُ في الحكومة منذ صغري، وظللت دائمًا على تواصل مع عدد كبير من موظفي الدولة.
أرسلني والداي إلى مدرسة صينية حين كنت طفلاً، إذ أنّ إتقان اللغة الصينية شرط ضروري لنيل مكانة جيدة في الصين. لم ترفض عائلتي هذا أبداً، وكنت متحمسًا لأن أكون من يرفع العلم في المدرسة الابتدائية. وفي الصف الثالث، تحقق أمنيتي. وعندما رأيت العلم الأحمر يرفرف، شعرت بالفخر والحب العميق لهذه الأرض.
لم يخطر ببالي يومًا أن أنادي بانقسام البلاد [من خلال المطالبة باستقلال الأويغور]، ولم أتوقع أن تتعرض عائلتي للاضطهاد. لكن كل أفكاري بدأت تنهار تدريجيًا منذ عام 1430هـ (2009م) [عندما اندلعت احتجاجات واضطرابات واسعة بين الأويغور، تلتها حالات اختفاء جماعية وتشديد الرقابة].
لم يرتكب أفراد عائلتي أي أعمال غير قانونية، لكن عمي تجاوز الحدود عن غير قصد. كان عضوًا قديمًا في الحزب الشيوعي، فحُكم عليه بالسجن ثلاثين عامًا، ولم يُسمح له بالاستئناف، تحت تهديد بأن جدتي ستُسجن أيضًا لمدة ثلاث سنوات. كما تم اعتقال أخ جدتي الأصغر، الذي لم يكن عضوًا في الحزب بسبب معتقداته الدينية.
أما والداي فيذهبان إلى العمل يومًا بعد يوم، حيث يتعرضان للنقد وجلسات المواجهة أمام زملائهما. ولا يجرؤان على طلب الإعفاء من العمل. عليهما أن يكونا في غاية الحذر، وإلا فسيُقتادان إلى معسكرات الاعتقال.
هذه الحقائق يجب أن تُعرف، ويجب أن يُقال بها. ولكن عند الكشف عن مثل هذه المعلومات، يخرج الدبلوماسيون الصينيون ليزعموا أنّ المعلومات خاطئة ولا سبيل للتحقق منها. ومع ذلك، لن يمنعني هذا من الكتابة للشهادة على تجاربي وتجارب عائلتي وأصدقائي، والمطالبة بالتغيير من بلدي، والاستنجاد بالمجتمع الدولي للمساعدة.
مثل جميع الأويغور الذين أعرفهم، تحمل بطاقة هويتي تحذيرًا أمنيًا إلكترونيًا خاصًا. ففي شينجيانغ، حيث تقع أرض الأويغور، يجب تمرير هذه البطاقة عند نقاط التفتيش التي انتشرت في جميع أنحاء المدن، عند مداخل المكتبات، والأسواق، والمراكز التجارية، وحرم الجامعات. وأنا محظوظ بأن أعيش بعيدًا عن شينجيانغ، على الساحل الشرقي للصين. الرقابة هنا أقل صرامة، لكن عندما أسافر، تكشف بطاقة هويتي فجأة عن أصلي العرقي.
ما إن تمرر بطاقتك، يدوي إنذار في الخلفية، ويبدأ الشخص الذي تتعامل معه بمعاملتك بشكل مختلف. ذات مرة، في محطة للقطار السريع في بكين، تم سحبي فورًا إلى منطقة التفتيش، حيث فُتِّشت حقيبتي. وفي يونان، قبل النزول من الطائرة، أخبرتني المضيفة بأن عليّ الانتظار. وعند هبوط الطائرة، كان رجال الشرطة في انتظاري عند المخرج. حدث نفس الشيء عندما ذهبت إلى قوانغتشو وهانغتشو.
وفي مرة أخرى، عند تواجدي في شينزن، وبعد تسجيل دخولي إلى فندق، جاء رجال الشرطة لتفقد الغرفة وتفتيش متعلقاتي، ثم نقلوني في سيارة الشرطة إلى مركز الشرطة. العملية العامة تتلخص في طرح أسئلة عليك وتدوين الملاحظات، ثم اصطحابك إلى غرفة التصوير، حيث تُجبر على الوقوف مقابل الحائط بجانب مقياس الطول، وتُلتقط لك ثلاث صور متتابعة. بعض مراكز الشرطة المبالغ فيها تطلب منك إضافة حسابك على وي تشات، ثم في وقت محدد، يُطلب منك إرسال موقعك، مع صور لما تقوم به من أنشطة.
كان كثير من الأويغور سيشعرون بحظٍّ عظيم لو كانوا في مكاني. مستفيدين من سياسة تسجيل الأسرة في الصين، حاول عدد متزايد من الأويغور الانتقال من شينجيانغ إلى مناطق أخرى في الصين، لتجنب الرقابة الأكثر صرامة والمضايقات الشديدة من المسؤولين المحليين في شينجيانغ. لكن بعد أن أدركت السلطات ما يحدث، علّقت على الفور قبول تسجيل الأسر الأويغورية في معظم المناطق. وكأن جميع الأويغور محاصرون في عالم شينجيانغ المظلم.
في حوالي عام 1438هـ (2017م)، بدأت الاعتقالات. في البداية، كان الأمر مقتصرًا على الأشخاص ذوي السوابق الجنائية والسجلات الإجرامية. ثم بدأوا باعتقال الأشخاص المتدينين. أحدهم كان قريبًا لي، أتذكره كونه شخصًا دينيًا مرموقًا جدًا، مسلمًا متدينًا وطيب القلب. بعد ذلك، بدأوا باعتقال جميع الأويغور الذين لديهم سجل سفر دولي، مع التركيز على الذين زاروا تركيا ودولًا إسلامية أخرى.
ألهم هذا مجموعة من الكتاب المؤثرين في شينجيانغ وبعض المسؤولين الكبار ذوي الصلة للرد والمواجهة. وما كان بإمكانهم فعله سوى التعبير عن آرائهم وإبلاغ الحكومة بأن هذه السياسة غير إنسانية. وبالطبع، أثار هذا قمعًا أشدّ من قبل الحكومة. فتم استدعاء جميع الدوائر الثقافية الأويغورية والمثقفين النشطين على جميع مستويات المجتمع.
ثم شرعت الحكومة في تنفيذ النظام العبثي المسمى بـ«النظام المتكامل» [IJOP: نظام حاسوبي يصنّف الأفراد كمشتبه في ارتكابهم جرائم استنادًا إلى البيانات الشخصية والمراقبة]. فمثلًا: إذا تركت سيارتك متوقفة في المرآب لفترة طويلة، ستتصل بك الحكومة لتخبرك أنّه بسبب خمول سيارتك، تم وسمك من قبل النظام وتستلزم قضيتك التحقيق. ولهذا السبب، تم استدعاء بعض الأشخاص كذلك.
أما بخصوص القوانين والأنظمة المتعلقة بـ«النظام المتكامل»، فلا توجد أي توضيحات حول كيفية التنفيذ أو تحديد طبيعة وحدود الأفراد الذين يجب تفتيشهم أو اعتقالهم. الشخص الذي يحتجزك لن يخبرك بشيء. وفي معظم الحالات، هم لا يعرفون سبب اعتقالك، لكن اسمك بالفعل موجود في قائمة IJOP. فقد تبين أن البيانات المولدة آليًا كانت ذريعة عشوائية للقبض على الناس.
كان أحد أعمامي، الذي عرفته، يعمل في أحد المعسكرات. وقد تم احتجاز شقيقه في المعسكر، لكنه لم يكن مخولًا بزيارته. كل يوم، يتحمّل هذا العمّ معاناة داخلية شديدة.
كل معسكر من هذه المعسكرات مجهز بعدد لا يحصى من أجهزة المراقبة، ومحيط المعسكرات مغلق بالكامل بأسلاك شائكة وبوابات حديدية ضخمة. ويحق للموظفين الدخول والخروج فقط بتصريح عمل شخصي، وهناك أوقات محددة للانتقال يوميًا. ولا يُسمح بالدخول أو الخروج في أوقات أخرى، وتُقام حواجز ضخمة عند البوابات.
المعسكرات عبارة عن فراغات خرسانية. وكل يوم، يخضع نزلاؤها لبرامج تعليم مكثف، وجلسات نقد، وللبعض، العنف الجسدي.
منذ عام 1440هـ (2019م)، ومع تصاعد النقاشات الدولية حول حقوق الإنسان في شينجيانغ، بدأت الحكومة تشعر بالذعر. وعلى وجه الخصوص، عندما تتداول الوثائق الداخلية في وسائل الإعلام الأجنبية، يُصدر أمر بمحو جميع الوثائق الداخلية. ويتم تدمير كتب السياسات والوثائق كافة بشكل موحد، كما يتم تفكيك بعض مجموعات وي تشات لمنع انتشار أي معلومات مشابهة على الإنترنت.
ومنذ أن قامت وسائل الإعلام الأجنبية بتغطية المعسكرات، تحوّلت العديد من هذه المعسكرات إلى ورش ومصانع. وعلى السطح، يبدو أنّ السجناء وُضعوا في إطار التوظيف.
أما خارج المعسكرات، فيتم تنفيذ ما يسمى بمشروع «القضاء على الفقر» في العديد من المناطق. فمثلًا، في مقاطعة شاتشي، محافظة كاشغر، وبهدف تحقيق معايير القضاء على الفقر، أُجبر الفلاحون الفقراء على أخذ قروض، وبناء منازلهم الخاصة، وشراء أثاث باهظ الثمن. ويبدو أنّهم بالفعل خرجوا من دائرة الفقر، لكن السؤال التالي، كيف سيتمكنون من سداد القروض المصرفية في موعدها كل شهر؟
وقد انتهى التعليم باللغة الأويغورية عمليًا، كما تم حرق كتب اللغة الأويغورية على نطاق واسع.
لا أحد يمكنه أن يتنبأ بما سيحدث خلال عشر سنوات، لكن الحقائق هي الحقائق، ومن المستحيل إخفاء الحقيقة. أودّ أن أذكّر المسؤولين الحكوميين أنّه عندما يرى أبناؤكم وجوهكم في المستقبل، وبعد أن يدركوا الحقائق، فسيُدينونكم بلا شك في قلوبهم. ولن تتذكّر الأجيال القادمة أكاذيبكم الفارغة، كل ما ستتذكره هو اضطهادكم.
نحن الأويغور بلا حماية. فبخلاف تقديم دمائنا، ليس لدينا سبيل للمقاومة! أفواهنا مختومة وأيدينا مقطوعة. وإن لم نستعِن بصوت وعون بقية العالم، فلن نرى ضوء النهار أبدًا. سنُغرق في لعاب الحزب الشيوعي! أرواح أطفالنا تُسجن منذ لحظة ولادتهم.
أتوسّل إلى شعوب العالم، وخصوصًا الدول الإسلامية، أرجوكم استيقظوا! لا ينبغي للربح أن يسبق طاعتكم لله. لا تتخلّوا عن أصدقائكم الذين يحبّون الله، لا تدعوهم في هذا الجحيم مقابل المال.
الصين، أرجوكِ استيقظي في اللحظة الأخيرة! لم يفت الأوان بعد للتراجع. وإلا، فإن سروركم بالوحشية سيستدعي نهاية عنيفة!
The china project.
اترك تعليقاً